Martin Eden的社会疏离

马丁·伊登

马丁·伊登的疏离并非只是一个失宠之人遭到排斥。它逐渐成为一种处境——他再也无法重新融入任何社会世界。他离开的工人阶级生活令他感到陌生;曾经令他向往的资产阶级世界无法理解他;公众声名则把他的名字变成一个脱离了亲历者本人的形象。他学得越多、成就越大,就越无法融入其中。

公开丑闻与家庭疏离

报纸歪曲了马丁·伊登在一次社会主义集会上的演说后,影响延伸到了他日常的街坊生活。一位葡萄牙杂货商不再赊账给他;一位美国蔬菜水果商骂他是叛徒,取消了他的赊账,并且连他偿还欠款也不肯接受。邻居们同仇敌忾;孩子们曾因来访的豪华马车而对他心生敬畏,如今却躲在安全的距离外朝他叫骂。玛丽亚仍然忠于他,她的孩子们在打斗中为马丁辩护,打得鼻青眼肿,也给她带来了更多麻烦。

这场丑闻也加深了马丁与家人之间的裂痕。他在奥克兰遇见格特鲁德,得知伯纳德·希金波坦对家族蒙受公开羞辱怒不可遏,并禁止他登门。格特鲁德劝他离开、找份工作,等怒气消退后再回来;她提出给他钱,他拒绝了,尽管他知道自己很快就不得不去当铺。她设想的未来既务实又有条件——几个月后,伯纳德或许会让他驾车送货。她的关怀并没有消除两人之间的距离。

智识鸿沟

马丁无法解释自己为什么不干脆找份工作。对格特鲁德和周围的人来说,稳定工作显然是应对耻辱与困境的办法;对他而言,他们的建议却显出彼此的观念已经相去多远。他认为,他们关于行为规范的全部说辞,归根结底不过是要求人去工作;而他们对工作的依附,在他看来就是屈从于那个禁锢他们的处境。他的判断十分严厉,但这一幕也展现了他的信念如何造成孤立——他不相信自己有任何言辞能够让家人理解他的立场。

这种分歧并非仅仅是政治或就业问题上的意见不合。马丁将其视为一道无法跨越的智识鸿沟;他对社会主义所持的尼采式立场,以及他觉得身边最亲近的人缺乏理解他选择所需的概念,都塑造了这道鸿沟。他只是摇头,没有解释。沉默维护了他的独立,却也让他独自面对一种无法与人分享的自我认知。

无法回到从前的生活

与莉齐·康诺利的一次相遇,短暂地让马丁回到了早年那些年轻伙伴中间。一辆行驶中的有轨电车旁爆发了斗殴,他感到昔日的战斗激情重又涌起,但很快便消退了。他觉得自己比周围那些无忧无虑的年轻人老了几个世纪;他们的啤酒与陪伴,在他看来都粗鄙得像一种自己早已脱离的生活。他曾借以遨游的书籍,如今仿佛横亘在他与旧日伙伴之间,形成一道不可逾越的距离。

马丁的疏离并不止于工人阶级的那帮伙伴。他觉得自己的家人无法理解他,资产阶级无法理解他,就连他敬重的莉齐也无法理解他对她的情意,或他赋予这份情意的意义。分别时,他劝她与那个当天被自己取代位置的年轻人和好。莉齐说她现在做不到。这一刻并没有带来新的依恋来填补马丁失去的一切——他意识到自己需要陪伴,却找不到能够满足这一需要的群体。

声名在外,却无所归属

公众的认可并未弥合这道鸿沟。马丁的作品声名鹊起后,他看到那个受人称颂的作家是群众造就的形象,而不是他自己。杂志刊登他的肖像,他却已无法将其与自己的身份联系起来。相反,他在那个曾待在艏楼舱里的水手、那个被图书馆数千册藏书震撼的年轻人,以及那个熬夜为自己写书的作家身上认出了自己。对他而言,那个声名显赫的名字似乎只是由群众喂养的公众欲望,而非对那个在赞誉到来之前亲历一生之人的如实描述。

这种疏离格外鲜明,因为马丁曾经把上等舱世界想象成某种天堂。如今乘船享受头等舱旅行的他,试图在艏楼舱的水手中寻找同类,却遇到一些在他看来愚钝如兽的人。他也觉得头等舱乘客及其精力充沛的年轻同伴令人难以忍受,尽管他承认他们为人善良亲切。从前身处甲板之下,如今坐在船长右侧,这种位置上的对比并未带来满足——他无法找回旧日生活,而曾经羡慕的优越生活也未能成为他的归宿。

孤独与死亡的临近

马丁意识到自己身处死荫幽谷时,疏离已与疲惫和日渐消退的求生欲交织在一起。他睡得越来越多,厌恶被人唤醒,也觉得清醒的生活带来的不是支撑,而是痛苦。他想到动身前往南太平洋诸岛,并为旅程做准备,这给了他一个离开眼前环境的办法;但更深层的问题依然存在——他没有找到新的群体,来取代那些令他觉得自己已遭放逐的群体。

因此,小说将马丁的孤立描写为既是社会性的,也是内在的。公众的敌意、家庭疏离、阶级分野以及旧日伙伴的离去都促成了这种孤立;与此同时,他自身的智识发展也让回归愈发不可能。声名非但没有消解这一悖论,反而使之加剧——人人都认得这位著名作家,马丁却无法在众人称颂的形象中认出自己。

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