Kiyama暂不选边

木山大名决定暂缓选边，以便在战争迫近之际保留行动自由。尽管有人敦促他支持虎永，他目前拒绝与任何一方结盟；他同意释放布莱克索恩，依据的则是真理子的身份地位以及布莱克索恩的武士身份。

选择压力

德尔阿夸访日长上曾通过迈克尔修士敦促木山大名选择虎永，因为他不信任自己的日语。木山大名驳回了这一请求，称其是不当干涉日本事务，也超出了德尔阿夸访日长上的管辖范围。他还坚持认为布莱克索恩必须死。德尔阿夸访日长上施展外交手腕，但木山大名态度坚定，既不肯改变立场，也不愿承诺支持虎永。

这种压力并不只是关乎支持哪位领主。德尔阿夸访日长上私下明白，迫近的战争已构成立即威胁；他也将葡萄牙黑船能否继续留在此地视为这项决定攸关的利益。他还考虑到耶稣会在虎永与石堂之间的抉择，以及他们在日本处境的微妙。因此，他向木山大名提出请求，是更大规模的教会利益保护行动的一环，而不只是为了决定布莱克索恩的命运。

有意延后决定

次日早晨，德尔阿夸访日长上前往木山大名处，报告布莱克索恩已被制伏。木山大名说自己考虑过德尔阿夸访日长上的建议，但仍不愿与虎永结盟。相反，他会仔细观察双方，并在适当时机作出选择。这番话意味着他未来的效忠对象仍未确定——此刻拒绝虎永，并不等于选择石堂。

木山大名的暂缓是一种主动的政治立场，并非毫无后果的犹豫。通过不作承诺，他得以保留余地，观察争斗如何发展，再决定是否通过结盟使自己暴露于风险之中。德尔阿夸访日长上报告布莱克索恩已被制伏，带来了一线希望，但这并不表示木山大名接受了耶稣会士的政治劝告。

释放的理由

尽管如此，木山大名还是同意释放布莱克索恩。他明确表示，自己这样做并非因为德尔阿夸访日长上的论据；他此举是为了尊重真理子，也是因为布莱克索恩是一名武士。这一区别将木山大名对一个人的判断，与他继续推迟的政治抉择区分开来。释放布莱克索恩，并不意味着木山大名必须向虎永效忠，或听从德尔阿夸访日长上的指示。

费雷拉仍质疑布莱克索恩是否依然对葡萄牙人和天主教会构成威胁。德尔阿夸访日长上没有给他一个令他满意的解释；相反，他祝费雷拉一路平安，并带着领航员前往自己的桨帆船。这番交谈明确说明了木山大名释放布莱克索恩的理由，同时保留了他最终效忠对象的不确定性，也留下了费雷拉认为布莱克索恩仍然构成威胁的疑虑。