大坂的虎长孤立局势

虎长在大阪的孤立，意味着曾使他免于失败的政治平衡彻底崩溃——奥诺西和木山转而反对他，基督教大名可能追随他们，而石堂则能借助摄政会议和城中的军事力量扩大优势。四比一的决议可能凭借虎长自己的誓言对他产生约束，他因此陷入两难，无论留下还是离开都可能招致灾祸。

摄政会议的平衡破裂

一段时间以来，虎长一直设法维持摄政会议的局面，使表决结果保持在二比三。无论他还是石堂，都无法取得四比一的多数；虎长认为，这一优势幅度正是政治争斗与孤立处境之间的分界线。奥诺西和木山倒戈后，这种平衡便告崩溃。在两人改信基督教之前，虎长就已将他们视为不共戴天的敌人；而他无法看清的是，石堂如今究竟掌握了什么把柄，足以控制他们。

这种变化由杉山大人、奥诺西大人和木山大人在一项要求众人等到阿茶夫人返回后再离开大阪的提议上签名，变得具体可见。石堂接着宣称，摄政们一致认为，现在应当处置那些被指控密谋反对其主君、威胁太阁继承人八重门的人。他要求将被指控的叛徒不论出身或身份高低，一律公开示众并处决。威胁甚至波及箕轮氏族，这使虎长面对的危险不再只是暂时失去表决支持——石堂正在挑战一个统治家族所受的庇护及其地位。

基督教联盟与最后的出路

一名基督教医生可能为一位重要的基督教大名治病，这一前景加剧了虎长的政治困境。他看出，反对或干涉耶稣会神父，可能疏远基督教大名；而他与津久神父的交情，也不足以抵消奥诺西和木山的影响力。他推断，倘若两人联手行动，其他基督教大名也会追随他们，使他陷入孤立。在那种情况下，他认为赤空突袭计划是自己仅剩的出路。

因此，这种孤立并不只是摄政会议上对手人数的多寡。宗教归属可能将更广泛的阵营团结到石堂一方，而虎长可能采取的接触神父之举，则成了一场商议合作代价的谈判。这样的政治结盟威胁着要同时切断他现有的支持，以及替代这些支持的外交途径。

留下还是离开——誓言所困的陷阱

广松说明了虎长为何无路可走。如果他留下参加会议，会议至少一周后才会举行，这会给石堂时间在大阪周围集结军团，使虎长不可能逃脱。如果虎长离开，四位摄政仍可按石堂的意愿发号施令，包括作出对付虎长的决定。摄政会议的四比一表决可以弹劾他，而虎长受自己作为摄政所立的庄严誓言约束，必须支持这样的决定。

广松还警告说，为确保虎长败北，石堂似乎甘愿冒险，不顾阿茶夫人在江户可能遭遇什么。留下和离开最终都会走向同一场灾祸——前者会让石堂有机会包围他，后者却无法使他摆脱摄政会议的权力。虎长认同广松的判断。他之所以彻底陷入孤立，并非因为无事可做，而是因为每一种可能的行动，都受到政治背叛、军事包围和誓言义务三者合力的制约。