帕祖维塔拉亚尔

帕祖维塔拉亚尔既是一位享有公众军事声望的人物，也是围绕同意、庇护和婚姻意义的争议中的丈夫。其他人谈及他的声望；关于两人关系，最直接的叙述来自帕祖武尔王妃。她承认他曾给予她一些东西，同时否认自己曾在内心接受他为丈夫。

地位与声望

在卡丹布尔，人们称帕祖维塔拉亚尔为长者，这一称呼强调了他的年长资历。谈到他离去时，一名说话者确认，自己那天早晨看见城门打开，帕祖维塔拉亚尔骑着大象离开。随后，对话确认他是独自前往的——帕祖武尔王妃没有随行。众人将这次离去视为亲眼所见之事，而非关于他此行目的的传闻；叙述没有说明他出行的原因。

他的声望通过与马拉雅曼的比较表现出来。一名说话者称帕祖维塔拉亚尔是战士中的战士，甚至认为自己的祖父马拉雅曼在勇武方面也不及他。这番赞誉表明，在这一场景中，军事地位是衡量他品格最明确的公众标准。万迪亚德万则将声誉与亲身见闻区分开来——他只听过关于那些长者勇武的夸大传闻，而自己亲眼见过帕祖维塔拉亚尔在卡丹布尔展现的勇气。他转而指出，帕祖维塔拉亚尔曾当面斥责聚集在场的人，使年轻人和老年人都为之战栗。这番交谈由此表明，他的权威不仅来自战士的名声，也来自他在宫殿中的强势举止。

婚姻与帕祖武尔王妃的异议

帕祖武尔王妃否认自己是帕祖维塔拉亚尔的妻子。她并非否认他曾将她带入自己的家宅，或给予她公开的头衔；她质疑的是，这些举动是否足以证明她自愿缔结了婚姻。按照她的说法，女子被迫带走并禁闭在宫殿里，并不会因此成为配偶。她提及自己受困的屈辱，以此质疑正式身份能否决定个人是否同意。

一名为帕祖维塔拉亚尔辩护的人诉诸泰米尔女性应当遵守的神圣规范，暗示帕祖武尔王妃不会做出有损女性尊严的事。她则以另一种方式理解这些规范作答——她说，世世代代的祖先都是爱上自己选择的男子并与之成婚，而非屈从于强迫婚姻。他们的交谈将彼此竞争的荣誉主张并置。为帕祖维塔拉亚尔辩护的人把女性美德视为维护婚姻体统的理由；帕祖武尔王妃则认为，选择配偶的自由才是体统必须尊重的原则。

庇护、身份与私情

帕祖武尔王妃还讲述了一段令帕祖维塔拉亚尔在自己生命中的角色更为复杂、而非简单抹去其影响的经历。她说，他渴望得到她，并通过将这份渴望以婚姻的形式公开认可，使之名正言顺。她回忆说，他将一名孤儿带入宫中，并授予她王妃的头衔。按照这一叙述，他的家宅为她提供了庇护，公开的认可也提升了她的地位；然而，即使有这些好处，她仍不愿成为他的妻子。

她将感激与夫妻情意区分开来。帕祖武尔王妃说自己对帕祖维塔拉亚尔深怀感激，却从未在内心以妻子的态度对待他。因此，她的叙述让两个事实并存——她承认他给予了她庇护和地位，却拒绝将这些恩惠视为同意或爱情的证明。这一区别之所以重要，是因为她的正式身份与私下的情感归属并不一致。在宫中被称为王妃，说明的是她的地位；在她看来，这并不能说明她选择了怎样的关系。

爱情与他的主张所受的限制

当有人问她是否真把帕祖维塔拉亚尔视为自己的丈夫和主人时，帕祖武尔王妃回答说不是。她说，尽管贫困且遭人遗弃，她仍将自己的心交给了唯一一名男子，此后既未转移这份依恋，也未改变心意。这段对话没有说出那名爱人的身份，因此她的话在此处表明了她的爱情具有专一性和持久性，却没有点明对象。

这一宣言划定了帕祖维塔拉亚尔的主张在帕祖武尔王妃看来所能达到的界限。他或许渴望得到她、收留她，并授予她王室头衔；但她不认为这些举动中的任何一项等同于拥有她的爱。她的言语让她在一段原本通过身份和公开认可来描述的关系中清楚地表达了自己的立场。因此，声名显赫的战士与备受争议的丈夫之间的反差，并不能由他的声望消解——在她的叙述中，武士的荣誉无法将一场被安排的婚姻变成自由选择的结合。