晚祷时分

一天活动的晚祷时分为《十日谈》故事团提供了一个实用的界限，将酷热时段的讲故事活动与晚间的自由时光分隔开来；在其他地方，它也作为某个故事进程中的精确时间标记。在规范时辰体系中，它对应傍晚六点；在故事团的日常安排中，这一时刻临近，意味着当天的故事讲述与治理活动即将结束。

定义与日常计时

晚祷时分是晚间的祈祷仪式，也称晚祷歌，属于一种将昼夜划分为七个时段、并以钟声标示的体系。叙述将晚祷时分定为傍晚六点。在这一体系中，它不仅是黄昏的宽泛同义词，更是共同时间秩序中的一个明确时点，与上午九时的第三时辰、午后三时的第九时辰等祈祷时段并列。

故事团借助这些可听见的时间标记来协调集体生活。早晨，讲述塔拉诺与阿拉贡佩德罗故事的潘皮内娅吩咐仆人，听到第三时辰的钟声时让大家回来，以便众人在凉爽时用餐。之后，午间休息结束，大家又在第九时辰的钟声响起时集合。这些有明确标记的时刻，与花园里不受计时约束的闲适形成对照，使一天既有井然有序的框架，也留有休闲的余地。

讲故事与午后界限

天气最热时，讲述塔拉诺与阿拉贡佩德罗故事的潘皮内娅提议以讲故事代替游戏。她认为，故事能让所有人都得到消遣，而游戏至少会使一位参与者感到烦扰；她还预期讲述会持续到太阳西斜、暑气消退。如果故事团不接受她的提议，每个人便可按自己的喜好消磨时光，直到晚祷时分。因此，无论午后众人共同进行的是讲故事还是各自消遣，这一时刻都划定了活动的最晚界限。

第一日结束时，故事讲完，太阳已开始西斜，暑气也大体消退。讲述塔拉诺与阿拉贡佩德罗故事的潘皮内娅宣布，故事团应为次日推举一位新女王，并将月桂冠交给第二日女王菲洛梅娜。虽然人们或许会认为一天要到天黑才算结束，讲述塔拉诺与阿拉贡佩德罗故事的潘皮内娅仍提前安排次日事务的开始，好让新女王有所准备。这个交接使傍晚成为一个转折点——午后的娱乐告一段落，权力转交给故事团的另一位成员，次日的准备工作也随之开始。

晚祷时分在单篇故事中的作用

同一时间标记也可用于确定故事事件发生的时刻。塞尔·恰佩莱托在作出虚假忏悔的当天，晚祷时分过后不久去世。这一时间顺序将他的死亡确定在当晚，并直接引出安葬事宜——两名兄弟通知修士，修士们当夜守灵，次日早晨将遗体送往教堂。在这里，晚祷时分标示的并非故事团日程的转换，而是忏悔与死后举行的公开仪式之间的关口。

在这些用法中，晚祷时分将讲故事团按时刻安排的日常活动，与其所讲故事的时间进程联系起来。它既是集体活动的实用信号，也是叙事中的时间标志——这个规定的时刻有助于区分午后的聚会与晚间接续发生的事件。