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十日谈

终祷时分是晚间的教会日课时辰,在多梅·费利切与弗拉·普乔之妻的故事中,它为施加于弗拉·普乔身上的夜间苦修确定了时间。它在叙事中的重要性,在于与之相连的精确日程——宗教仪式成了让丈夫忙于苦修、多梅·费利切得以探访其妻的手段。

在每日日程中的位置

多梅·费利切把苦修说成通往蒙福的途径,先要求弗拉·普乔仔细忏悔,并严格斋戒四十天。每晚临近终祷时分,弗拉·普乔都要前往家中一处可以看见天空的地方,双臂伸展成十字形,一动不动地站在那里,直到晨祷。他要诵念三百遍主祷文和三百遍圣母经,同时默想天堂,铭记上帝是创造者,也铭记基督受难。

守夜只是日程的一部分。到了晨祷时,弗拉·普乔可以上床睡觉;上午,他须至少参加三台弥撒,再诵念五十遍主祷文和圣母经,随后于晚祷时返回教堂。临近终祷时分时,他必须再次摆出同样的姿势。因此,这个反复出现的时辰把一天划分为规定好的虔敬活动,也为夜间守夜确定了可预料的起止时间。

终祷时分作为欺骗手段

这套日程是多梅·费利切编造的。他告诉弗拉·普乔,这种苦修能涤除他从前的罪过,并称这是一种教会要人私下奉行的修行法门。弗拉·普乔信以为真,并把受教的内容告诉妻子。她明白这会带来什么实际后果——丈夫要一动不动地站到晨祷,多梅·费利切便能趁机来探访她,而不引起丈夫怀疑。

多数夜晚,多梅·费利切都会带着食物和饮料来与她共进晚餐,并留宿陪她。他们的房间紧挨着弗拉·普乔守夜的地方,两处之间只隔着一道薄墙。有一夜,地板震动起来,弗拉·普乔从自己的位置朝妻子喊话。她俏皮地搪塞过去,他便接受了她的解释,认为斋戒使她坐立不安。这一反差是故事的核心——弗拉·普乔把终祷时分前后的时辰当作考验虔敬耐力的修行,而隔壁的两人却利用同一段时间幽会。

叙事意义

故事并未把终祷时分作为独立的神学主题来呈现;文本通过它在行为规范中的位置来界定这一时辰。它使虚假的苦修具体而可重复,令多梅·费利切的骗局显得像一套有条不紊的宗教修行。由于守夜必须夜夜重新开始,它也让这段私情在四十天斋戒期间持续下去。

故事的讽刺建立在仪式声称的目的与实际效果不相符之上。弗拉·普乔相信,遵行仪式能够涤除罪过,带他走向蒙福;实际上,这套日程使他与妻子分隔开来,也让多梅·费利切得以接近她。因此,终祷时分既标志着一场假称的灵修活动开始,也反复开启了这场灵修活动所掩盖的骗局。