泰国是托马斯·默顿1968年亚洲之行的最终目的地，也是这趟旅程骤然结束之处。他前往曼谷参加亚洲僧侣会议，并在那里发表演讲，随后在旅途中去世；书中对其死亡的确切情况保留了一定的不确定性，同时指出官方死因是意外触电身亡。

默顿亚洲之行中的位置

一位新任院长准许默顿参加1968年12月的会议，这一机会后来发展成一趟范围广泛得多的旅程。他原定的行程包括加尔各答、新德里、喜马拉雅山脉、马德拉斯、斯里兰卡和曼谷。他希望会见不同传统中的宗教导师，包括佛教灵修大师和禅宗导师。印度尼西亚、香港、缅甸、尼泊尔和日本也在他的计划路线之中，但他未能成行。

对这趟旅程的叙述并未将泰国呈现为一个孤立的停留点，而是漫长等待后终于实现的旅程终点。默顿的日记从他离开旧金山时写起，并将这趟旅程描述为自己等待多年后真正走上的道路。日记提到他此行意在了结一桩大事，但文本没有解释这句话的含义，只提供了一些暗示，并未给出确定的说明。

曼谷会议

一位荷兰籍院长在默顿下榻的旅馆与他会合，随后带他前往曼谷郊外约三十公里处的红十字会会议中心，会议在那里举行。参加会议原本是他获准出行的理由，尽管这趟旅程后来扩展到包括会议之外的访问与会面。

日记的最后一篇记载了圣母无染原罪瞻礼。默顿计划在圣路易堂举行弥撒，然后前往会议中心。他在会上发表了关于马克思主义与修道生活视角的演讲。在写给盖瑟玛尼修道院秘书的一封信中，随着圣诞节临近，他表达了对团体的思念；这使他在国外度过的最后几天，与他期待返回的修道院家园形成对照。

死亡及其意义

12月10日，盖瑟玛尼修道院收到美国驻曼谷大使馆发来的电报，报告默顿去世。叙述指出，没有人确切知道发生了什么。文中提出一种看似合理的解释——默顿回到房间淋浴并休息后，碰到了发生短路的电风扇；官方死因是意外触电身亡。文本并未确认事故的每一处细节，而泰国在叙述中的重要性，既与这份未解的不确定性相关，也与旅程的最后一场会议相连。

默顿在那里去世，结束了他对二十世纪灵修思想影响深远的一生，但他的作品影响并未就此止步。他的书籍继续有人阅读，世界各地的默顿团体仍在活动，关于他的新出版物也陆续问世。叙述还强调，他关于种族主义、和平与核战争的写作至今仍具现实意义，而他对基督教以外宗教传统的兴趣也日益浓厚。因此，泰国既标志着他旅程的终点，也是叙述转向其作品与影响持续流传的起点。