托雷洛在亚历山大被俘

托雷洛·德伊斯特里亚在亚历山大港的囚禁，将一场惨败转变成一次意外重逢——他被萨拉丁俘获后隐瞒身份，直到统治者认出他正是当年在帕维亚盛情款待自己的主人。囚禁使托雷洛·德伊斯特里亚与家园分离，并让他被传已死；然而，款待之情的记忆跨越了两人之间的距离，也改变了他的处境，使他从一名身份不明的俘虏成为受尊崇的宾客。

从基督教军队到被俘

托雷洛·德伊斯特里亚的旅程始于与阿达列塔分别。骑马离开之前，她从手指上取下一枚戒指送给他，并请他记住自己，倘若她在两人再次相见之前去世。他与同伴前往贝里托拉之子被掳为奴的热那亚，登上一艘桨帆船，抵达阿卡，在那里加入基督教军队。很快，军中爆发严重疫病，许多人死亡。萨拉丁几乎不费一战便俘获了所有幸存的基督徒，将他们分送到几座城市囚禁。托雷洛·德伊斯特里亚也在被俘者之中，并被押往亚历山大港。

他的囚禁既有监禁，也伴随着刻意隐瞒身份。俘虏们不知道他是谁，而他也害怕暴露身份，因此没有表明自己的来历。相反，他凭借自己原有的本领谋生——他是一位技艺高超的驯鹰师。这份工作引起了萨拉丁的注意，萨拉丁便将他从监狱中带出，任命他为自己的驯鹰师。处境虽有改善，却没有让他重返从前的生活。萨拉丁只称他为基督徒，而托雷洛·德伊斯特里亚也没有认出这位统治者就是自己曾款待过的访客。

以往日款待之情相认

起初两人都没有认出对方，但一个细微的外在特征打破了处境造成的伪装。谈论猎鹰时，托雷洛·德伊斯特里亚微笑起来，嘴唇动了动；萨拉丁记起，他在帕维亚那所宅邸中见过这个神情。萨拉丁仔细端详他，询问他来自西方何处。托雷洛·德伊斯特里亚回答说自己是来自帕维亚的伦巴底人，但又自称贫穷、地位卑微。萨拉丁的疑心渐增；唤起两人旧日相会的并非姓名或正式引见，而是那个动作。

随后，萨拉丁取出放在一间屋里的衣服，问托雷洛·德伊斯特里亚是否认得其中任何一件。这些衣服中有阿达列塔送给萨拉丁的衣物；当年萨拉丁与两名同伴造访帕维亚时，她曾将衣物赠给他。托雷洛·德伊斯特里亚认出它们与自己当年穿给那些客人看的衣服相似，却不认为眼前这些会真是原物。萨拉丁表明自己就是当年的三位商人之一，并随即说出托雷洛·德伊斯特里亚的名字。相认揭示出，这名看似地位低微的俘虏，正是当年以礼相待、将萨拉丁迎入家中的那个人。

囚禁转为尊荣

发现真相后，萨拉丁宣布，从今以后托雷洛·德伊斯特里亚在他的家中是主人，而非下属。两人因重逢相认而欢欣之后，萨拉丁为他换上王室服饰，并将他引见给自己的首席贵族。他称赞托雷洛·德伊斯特里亚的品格，并命令所有珍视自己恩宠的人都像尊敬萨拉丁本人那样尊敬他。当年陪同萨拉丁前来拜访的两人尤其积极响应。于是，这名俘虏驯鹰师凭借自己曾作为主人展现的慷慨，在众人面前重获尊严。

地位骤升也使他忙于应酬——托雷洛·德伊斯特里亚突然深受萨拉丁宠爱，以致在一定程度上忘了自己在伦巴底的事务。他有理由希望自己寄出的信已经送达金顶圣彼得教堂的院长叔父手中，但他仍远离帕维亚，无法立即返回。他的处境已不再只是遭到监禁，但命运的改变并未消除他久未归家所造成的不确定性。

死讯误传

萨拉丁俘获基督徒之前，一位名叫梅瑟·托雷洛·德·迪涅的普罗旺斯绅士去世，并被安葬在基督徒营地中。两人名字相似，返回意大利的人便误以为死者是托雷洛·德伊斯特里亚。幸存的俘虏无法纠正这个消息，于是错误传回家乡，被当成事实；甚至有人声称亲眼见到托雷洛·德伊斯特里亚的死亡和安葬。这一错误的认人使囚禁的影响延伸至监狱之外——他在亚历山大港仍然活着，妻子和亲属却都以为他已死。

阿达列塔和家人悲痛不已。几个月后，她的悲伤有所减轻，伦巴底的显贵们开始向她求婚。她的兄弟和其他亲属劝她接受，她却一再流泪拒绝。最后，在他们坚持之下，她同意了，但提出一个条件——她不会在自己先前答应托雷洛·德伊斯特里亚的期限内嫁给任何人。因此，他带走的戒指仍与一项承诺紧紧相连；囚禁使这项承诺的意义更加深刻——距离和误传的死讯威胁着两人的重逢，但最初将托雷洛·德伊斯特里亚与萨拉丁联系起来的款待之情，又使彼此相认成为可能。