自我支配准则

自我支配准则将支配自己的能力与服从他人的必要性联系起来。它的力量在于，不把服从仅仅视为统治者与臣民之间的关系——服从始于有生命的生物之内，在那里，命令既必须发出，也必须得到遵行。

原则及其依据

追溯生物的生命历程时，扎拉图斯特拉无论在哪里发现生命，都会听到服从。他将服从视为一种普遍状况，而非仅由外部权威强加的例外：“一切有生命的生物都是服从的生物。”这一观察使服从成为理解生物如何受到安排与引导的起点。

这条准则源于对生命的这种论述：“不能命令自己的人，就应该服从。”它并未承诺人人只要拒绝外部指引，就能成为自我治理者。相反，当一个人缺乏命令自己的能力时，服从便成为必要的另一种选择。

自我支配的难处

这条格言的两部分确立了命令与服从之间的关系，却没有把自我支配视为理所当然。在同一番论述中，扎拉图斯特拉指出，一个人或许能够命令自己，却仍疏于服从自己所下的命令。因此，对自己的权威若不能塑造自身行为，便是不完整的；发出命令并不等于付诸实行。

这种区分也使独立与顺从之间任何简单的对立变得复杂。这条准则并未把服从描绘成一个人获得权威后便会消失的东西。即使自我支配也需要服从——发号施令的自我，也必须听从自己的指令。

命令是一种风险

扎拉图斯特拉更广泛的论述表明，发号施令是一项艰难的事业，而不是一种毫无负担的特权。发令者承担服从者的重负，这种重负可能将他压垮；命令同时也是一种试验和风险，有生命的生物在其中拿自己冒险。在此背景下，自我支配的要求是有代价的——治理自己意味着对自己发出的命令承担责任，而未能遵行这些命令，则暴露出权威与行动之间的落差。

因此，自我支配准则将服从描述为生命的基本特征，并将自我治理描述为一种可能从内部失败的自律。它简短的训诫从无能为力转向服从，但附带的限定拒绝把命令说成一种已然稳固的成就——即使是自封的发令者，也必须学会服从。