为创造而学习的命令

查拉图斯特拉如是说

为创造而学习的命令将学习与解放联系起来,主张知识应当服务于创造。扎拉图斯特拉把意欲视为使人自由的创造性活动,而不是应当放弃的负担;因此,他的教导既为学习指明目的,也要求人学会如何学习。

定义与原则

扎拉图斯特拉以一连串直截了当的主张阐明这条准则:“意欲使人解放——因为意欲就是创造——我正是这样教导的。而你们应当只为创造而学习!”第一句断言赋予意欲以解放力量,第二句将意欲的活动界定为创造,最后的命令则把创造确立为学习的准绳。学习并非目的本身——它应当使学习者具备创造某物的能力。

这一表述也将创造视为一种能动实践。意欲并非只是接受或重复既有之物;在扎拉图斯特拉的教导中,意欲与创造紧密相连。因此,这条准则把智识活动与行动能力联系起来,而不是将知识和行动视为彼此分离的追求。

学会如何学习

扎拉图斯特拉补充说,听众首先应当学习“甚至如何学习,如何学好!”这一教导把学习的方式本身也纳入课程。仅仅接受教诲并不足够;学习者必须掌握一种能够服务于创造的学习本领。这个次序是刻意安排的——先学会如何学好,再让所学服务于创造。

这一强调使这条命令不至于沦为简单的生产指令。扎拉图斯特拉并非只要求得到某种结果;他还把注意力放在学习者能力的养成上。学好,是一种准备;通过这种准备,意欲才能成为创造性的力量,而非停留在抽象的宣言上。

对被动性的拒斥

这条准则针对这样一种说教:“没有什么值得去做!你们不要意欲!”扎拉图斯特拉指出,这种讯息是在劝人屈从为奴。它要听众放弃意欲,而他的教导则将意欲视为解放;它否定目的,而他为学习赋予创造性的目标。这种对照表明,这条命令是在回应倦怠与听天由命,而不是提出一条中立的教育格言。

扎拉图斯特拉形容自己的气息“甚至穿过墙壁,进入监狱和被囚禁的灵魂”。这一意象将这条准则关切的范围扩展到字面意义上的囚禁之外——这项教导也面向被禁锢的灵魂。面对劝人不要意欲的学说,为创造而学习的命令将意欲本身作为出路。扎拉图斯特拉以“有耳可听的,就应当听!”作结,把这项教导化为一种挑战,要求人专注倾听并主动学习。