伊丽莎白·巴顿在圣保罗十字架前公开忏悔
狼厅伊丽莎白·巴顿在圣保罗十字架前公开忏悔，是一场由国家主导的公开认罪仪式，旨在削弱她的预言所产生的影响，并彰显王权。巴顿被锁链束缚，赤脚站在大批人群面前，请伦敦人替她祈祷，并请求国王宽恕；这场仪式将她的忏悔呈现为个人行为，同时也是一种政治警告。
背景与政治目的
当局认为，巴顿的预言追随者构成了政治威胁。据称，她曾警告说，如果国王娶安妮·博林为妻，他的统治就只能持续一年。调查不仅意在处理巴顿的主张，也旨在揭露围绕她的计划和人际网络，并瓦解那些借末日、瘟疫和永罚之说影响他人的人的势力。
王室选择公开举行仪式，因为威胁本身也是公开的。托马斯·克伦威尔称，忏悔仪式有必要举行，以消除与巴顿预言相伴的恐惧，并防止案件扩大为一团牵涉英格兰大部分地区的谣言与幻想。因此，这场审理既有实际的政治目的，也有宗教目的——它让民众亲眼见证认罪，而这些民众的恐惧与忠诚可能受到预言影响。
圣保罗十字架前的仪式
十一月下旬的一个寒冷日子里，巴顿和约六名主要支持者被锁链束缚，赤脚站在圣保罗十字架前。一大群喧闹的人聚集起来，一名布道者讲述巴顿据称在宗教同伴睡着时做过什么，以及她向追随者讲述的恶魔故事。随后，她的忏悔被当众宣读。宣读结束时，她请求伦敦人为她祈祷，并恳求国王宽恕。
这场公开呈现与巴顿早先作为活泼年轻女子的形象形成鲜明对比。忏悔仪式举行时，她看起来憔悴而苍老许多。记述称，她没有遭受身体虐待，参与者也都在未受胁迫的情况下发言；依克伦威尔之见，难处在于遏制谣言和夸张的说法。因此，这场仪式将特定版本的事件确立为官方叙述，同时也承认围绕她的故事一直难以控制。
能动性与责任问题
身为城中显贵之一出席仪式的托马斯·莫尔主张，巴顿的罪过在于她遭人利用。克伦威尔则表示，他仍无法理解她如何从沼泽地走上公开讲坛，同时也将她与可能指使或利用这场运动的人区分开来。他们的交谈留下一个核心问题——忏悔仪式揭示的究竟是巴顿本人的罪责、她的支持者所发挥的能动作用，还是她的预言遭到利用以服务政治目的。
克伦威尔提议通过剥夺公权法案处理此事，而非采用普通法起诉；他认为，法律不易处理那些声称自己能够飞行或使死者复生的女性。他设想对主要人物提出叛国指控，对其他人则处以监禁、没收财产和罚款；与此同时，他倾向于揭露该团体的计划，而不是安排一场牵涉众多被告与证人的漫长审判。因此，公开忏悔只是更广泛的遏制与法律行动策略的一部分，并非调查的终点。
后续与意义
克伦威尔打算接下来把忏悔带到坎特伯雷，使巴顿能在自己的家乡地区认罪。此事体现了一种更广泛的模式——公开仪式、法律程序与政治宣传相互配合。认罪要求人群见证官方叙述，而预定的法律程序则要追究巴顿周围人士的责任。
仪式公开展示的影响力，也与围绕此事的不确定性格格不入。莫尔称巴顿遭人利用，克伦威尔也承认难以理解她如何崛起；这些说法使这场忏悔无法解答所有疑问。它的意义正在于这种张力——王室试图将预言异议变成服从的公开场面，以此使其平息，但这一场面无法彻底厘清是谁塑造了这场运动，也无法确定其追随者相信什么。
