阿德里安·博伊德

灯塔

阿德里安·博伊德曾是英格兰教会牧师,他在康姆岛找到了一份工作,也获得了某种庇护,但康复经历和宗教信念使他陷于同情与沉默之间。他受雇担任鲁珀特·梅克罗夫特的私人助理,人们记得他沉静能干、心地善良。他在岛上礼拜堂遇害,使他既成为调查中的第二名受害者,也成为小说借以检验关怀、告解与正义之责的人物。

身份与背景

博伊德比鲁珀特·梅克罗夫特更早来到康姆岛,是通过伊芙琳·伯布里奇的人脉来到这里的;伊芙琳已故的丈夫曾是牧师。博伊德曾任英格兰教会牧师,因酒精依赖与信仰危机而辞去牧职。主要通过共事认识他的梅克罗夫特,无法判断究竟是信仰丧失还是酗酒导致了更大的影响。故事随后揭示了他当众蒙受的耻辱——圣餐礼期间,博伊德失手摔落圣爵,醉倒在会众面前。这一事件终结了教区对他酗酒所给予的宽容。

他的宗教疑虑并不只是酗酒之后对教会的拒斥。博伊德开始质疑,在一个充满苦难的世界里,上帝是否可能既全然善良又全能。他被一种善恶二元论的解释吸引,这种思想被称为摩尼教二元论。因此,他的信仰既成为灵性困境的来源,也构成了他直面无辜者苦难的思想框架。梅克罗夫特基于传统与文化而与英格兰教会相联系,博伊德则对神学问题怀有困惑而严肃的态度;两人的差异凸显出,他们无须在信仰上有多少共同点,也能彼此信任。

在康姆岛的工作与生活

在岛上,博伊德担任梅克罗夫特的私人助理,住在以附近小礼拜堂命名的礼拜堂小屋。梅克罗夫特说,最初有人向博伊德提供工作时,他能干、擅长数字,而且已经熟悉电脑。他成为岛上行政事务中稳定的一员,并非无关紧要的雇员——梅克罗夫特已无法想象没有他该如何做这份工作。

他们的相处,与其说建立在私事倾诉之上,不如说来自日常工作中的共同经历。他们从未谈论各自生活的私密细节,但梅克罗夫特觉得博伊德理解并接纳他对海伦的哀伤;那份哀伤有时会淡去数日,随后又猛烈袭来。梅克罗夫特所依靠的,是博伊德沉静高效的工作作风、常识、谦逊和不言自明的陪伴。梅克罗夫特在一个星期六看到博伊德坐在办公桌前时的反应,揭示了两人之间的情谊——博伊德神情紧绷,异常沉静,这加深了梅克罗夫特原有的不祥预感,也使他首次清楚意识到自己有多么依赖这位同事。

博伊德在社区中的位置,也由他接受的关怀和给予的关怀共同塑造。博伊德复饮后,乔·斯塔夫利收留了他,陪他搬到偏远的乡间小屋,并帮助他康复。贾戈·塔姆林有时会来替她照看博伊德。乔和博伊德一起散步、交谈、做饭、打牌、看老电视剧,也一起读书。博伊德准备好后,乔带他回到康姆岛;没有人追问缘由。乔认为他善良、聪明、敏感、风趣,而且从不抱怨。她也认为,内森·奥利弗明知博伊德有酒精依赖,却故意请他喝酒,只为观察一个醉汉,以便塑造书中人物。博伊德复饮一事由此将他的个人脆弱处境与奥利弗利用他人苦难的行为联系起来。

人际关系与告解义务

博伊德在岛上最亲近的关系,体现于信任和实际的忠诚,而非口头表白。乔出手相助,使他熬过复饮并重返工作;梅克罗夫特珍视他这位同事,他的陪伴让两人共同的日常显得可靠。反过来,博伊德在玛莎·帕杰特临终患病期间帮忙照料她,也成为她的知己。她向他透露了一个几乎从未告诉过任何人的秘密——丹·帕杰特是内森·奥利弗的儿子。

这一告白使博伊德受告解保密规范约束。即使奥利弗遭到谋杀、丹也受到怀疑,他仍不能把玛莎的秘密直接告诉警方。调查后来还原出一种令人痛苦的可能性——博伊德或许曾劝玛莎,关于丹的身世,必须由她而不是他来告诉丹。这个真相影响重大,因为丹得知身世后,可能因此有了近期与奥利弗对质的动机;然而,博伊德的宗教义务使他不能把玛莎的秘密当作普通证据交出。

叙述并未将博伊德最后决定的每一步都确立为事实。达格利什思索,博伊德是否察觉丹身处险境,是否希望劝他坦白,以及是否曾试图做最后一次联系。博伊德或许在遇害当晚去过海鹦小屋;他此行的原因,以及他对风险了解多少,仍属于调查人员的推断,而非有目击证言证实的解释。他的沉默可以被理解为忠于牧职义务,但案件也揭示了这份义务令人痛苦的代价——无法说出的事,或许本可以在又一条人命丧失之前帮助警方确认凶手。

谋杀与发现

内森·奥利弗的尸体被发现后,博伊德是受影响最明显的人之一。在现场,他低头看着奥利弗,缓缓在胸前画十字。之后用餐时,他显得沉郁而心神不宁;主菜上完后不久,他便离席,当时还差一刻半九点。这些细节后来变得重要,因为它们表明他是最后一批已知见过岛上第一名谋杀受害者的人之一,同时也说明他的悲痛并非出于寻常礼节。

达格利什在礼拜堂里发现博伊德的尸体。博伊德躺在石地上,靠近临时搭设的祭坛;一只手从绿色刺绣祭披下伸出。血迹透过丝绸显现;一把折叠椅已经打开,上面放着一个长纸板箱,包装纸从箱内散落出来。达格利什检查尸体时,发现博伊德的脸被残忍地砸烂了。尸僵表明他在前一晚已经死亡。神圣的场所和脸上遭受的暴力,使这具尸体的发现显得格外触目惊心,仿佛小礼拜堂遭到公然亵渎;博伊德曾在这里侍奉,也曾在这里祈祷。

博伊德之死使调查从围绕奥利弗遇害展开的案件,转为紧急追查第二名凶手。达格利什痛苦地意识到,他没有证据可以据此拘留嫌疑人或限制任何人的行动,而且博伊德返回礼拜堂小屋时,他也没有看见第二个人影。调查组的推断将博伊德之死与他无法揭露的秘密,以及他可能试图找丹对质或劝说丹的举动联系起来,但并未把这种推断当作博伊德临终所思的确凿事实。

变化与叙事意义

博伊德的经历从公开崩溃走向脆弱的生活重建——他失去了教区牧职,经由伊芙琳·伯布里奇的人脉来到岛上,在奥利弗拜访后复饮,又在乔的帮助下康复,最终回到工作岗位,而没有人盘问他离开的原因。在康姆岛,他不再只是梅克罗夫特最初仅凭传闻所知的前酒精依赖者。他成为受人信赖的同事、在乔眼中品行高尚的人,也是即使离开教会,内心最深切的义务仍未消失的牧师。

他的遇害使这些特质与案件的道德疑云密不可分。博伊德的保密义务保护了玛莎的秘密,而他对丹的关切或许也将他引向了致命危险。达格利什后来表示,博伊德本不该死;凯特也转述了丹的看法——博伊德知道事态将如何发展,本可以阻止这一切,甚至或许是自己想死。这两种判断都未能解决疑问。博伊德的结局留下的,是悬而未决的代价——他的选择介于同情、宗教义务和为时已晚才意识到危险的警方调查之间。

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