尼古拉·伊里奇·斯涅吉廖夫

尼古拉·伊里奇·斯涅吉廖夫曾是俄国步兵上尉；他初次登场时，是一个因当众受辱而使尊严岌岌可危、又竭力捍卫尊严的人。他与阿辽沙相遇时，以自己失去的军衔介绍自己，讲述德米特里·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫如何揪着他的胡子，将他从酒馆拖到集市上，并接受了阿辽沙提出的与他儿子交朋友的请求。然而，谈话中一提到钱，斯涅吉廖夫便捏碎了阿辽沙递给他的两张钞票。这一举动使他的贫困与屈辱显露无遗，却不容许任何一方据此决定该如何对待他。

身份与失去的军衔

斯涅吉廖夫报上自己的全名是尼古拉·伊里奇·斯涅吉廖夫，并称自己从前是俄国步兵上尉。他说，自己的恶习使他蒙羞，但仍坚持自己是上尉，尽管他的说话方式或许看起来不像。这个矛盾是他自我呈现的核心——军衔属于他的过去，而他如今的言谈则带有依附他人、社会地位下降的印记。

他解释说，自己在后半生学会了说“先生”，并称这是人在境遇衰落时会用的一个词。因此，这种习惯性的客气不只是礼貌。它表明他的地位发生了变化，也表明他明白自己必须恭敬地称呼别人；与此同时，他坚持自己从前的上尉身份，保留了一个未被屈辱抹去的自我认同。

当众受辱

斯涅吉廖夫向阿辽沙讲述德米特里的袭击。据他说，德米特里怒不可遏地冲到他面前；斯涅吉廖夫坚持说自己什么也没做。德米特里揪住他的胡子，把他从酒馆拖到集市上，使这位昔日的上尉当众蒙受羞辱。

胡子成为这种屈辱具体可见的标记。斯涅吉廖夫说，上星期他的胡子还更浓密，并解释说，尤其是学童们，给它起了个“麻絮”的绰号。他把“胡子”改口说成“麻絮”，使公众的嘲弄也进入了他自己的讲述——这种侮辱已如此司空见惯，以至于他描述使自己沦为嘲弄对象的暴力时，也重复着侮辱者的话语。他的讲述给了阿辽沙主动接近他的理由，也让斯涅吉廖夫得以用自己的话来界定这次相遇，而不只是作为另一个人袭击的对象出现。

阿辽沙的提议与斯涅吉廖夫的儿子

阿辽沙告诉斯涅吉廖夫，自己是来和他谈谈的；随后，他被听到的事情打动，说自己多么想和斯涅吉廖夫的孩子交朋友。斯涅吉廖夫答应了，说阿辽沙当然可以这么做。这个回应使谈话从与德米特里的公开冲突转向与孩子建立关系的可能；正是交友的希望，让谈话在讲述袭击之外有了未来。

这段交流也使阿辽沙的注意力从父亲所受的屈辱，转向与儿子建立联系的可能性。斯涅吉廖夫简短地答应了，但这使他成为这一可能性的参与者——他可以安排见面，而不只是接受阿辽沙的同情。场景将建立亲密关系的提议与随后出现的物质援助并置，表明两者并不能互相替代。

被捏碎的钞票与尊严的捍卫

谈话期间，斯涅吉廖夫一直用拇指和食指捏着两张钞票的一角。他把钞票给阿辽沙看时，突然凶狠地将它们揉皱，紧紧攥住。这一动作使给钱变成了断然拒绝；他没有悄悄把钞票搁在一旁，而是在当面冲突之际亲手将它们毁掉。

这一拒绝使人们难以简单地把他归为一个蒙羞、贫困而需要援助的人。斯涅吉廖夫可以答应阿辽沙与儿子交朋友的请求，同时拒绝因自己受辱而递来的钱。两者的差别并非仅仅在于接受或拒绝——它区分了他可能愿意接纳的关系，以及可能让他被固定在依赖他人、受人怜悯地位上的援助。他捏碎钞票后，谈话中的物质困境仍未解决，但这一举动表明，困境并不会剥夺他捍卫尊严的权利。