玛丽埃特

玛丽埃特是《复活》中彼得堡部分的核心人物，代表了聂赫留朵夫努力摆脱的贵族世界的诱人魅力和道德空虚。她是切尔维扬斯基将军的妻子，在上流社会中优雅自如地周旋，将美貌和人脉作为权力的工具。她与聂赫留朵夫的相遇揭示了他觉醒的良知与对他所鄙视的生活的吸引力之间的张力。

##身份与社会地位

玛丽埃特被介绍为一位将军的妻子，她可以利用丈夫的影响力来施恩。聂赫留朵夫的姑妈卡捷琳娜·伊万诺夫娜·恰尔斯基伯爵夫人形容她“非常可爱”，并主动提出要替聂赫留朵夫写信给她，指出玛丽埃特可以说服她的丈夫采取行动。当聂赫留朵夫第一次拜访她时，他发现她的房子由一位穿着“极其干净的制服”的门卫看守，还有“胡须梳理得十分漂亮的”仆役，门外停着一对英国马和一位英国模样的车夫。她自己“以与所有豪华气派不相称的快步”走下楼梯，戴着一顶带羽毛的大帽子，穿着黑色连衣裙和披肩，戴着崭新的黑手套，脸上蒙着面纱。当她掀起面纱时，露出一张“非常漂亮的脸庞，有着明亮的眼睛”。她记得聂赫留朵夫年轻时的事，告诉他：“哎呀，我和我的姐妹们甚至还爱过您呢。”她的态度温柔、愉快，毫不费力地迷人。

##作为中间人和操纵者的角色

玛丽埃特在叙事中的主要功能是作为通往权力的渠道，利用她丈夫的职位来确保囚犯获释。当聂赫留朵夫请求她帮助被关押在要塞中的年轻女子莉迪娅·舒斯托娃时，她第二天早上给他写了一张便条：“为了取悦您，我完全违背了自己的原则，为您的被保护人向我的丈夫求了情。结果发现这个人可以立即释放。”她邀请他“无私地”来看她，这个词强调了他们关系的交易性质。聂赫留朵夫对一个无辜的女人在单独监禁七个月后如此轻易地被释放感到震惊，而玛丽埃特对这种制度的随意共谋使他不安。她自己也承认了荒谬性，说：“当我丈夫告诉我她可以被释放时，让我震惊的是这一点——‘如果她是无辜的，那她为什么被关在监狱里？’”然而，她继续在这个制度内运作，利用自己的影响力而不挑战其不公正。

##诱惑及其道德模糊性

玛丽埃特与聂赫留朵夫的互动充满了性张力和情感操纵。在伯爵夫人的茶会上，她注意到他严肃、不满的表情，立刻改变自己的表情和态度来取悦他，“在自己身上再现了他所处的同样的精神状态”。她告诉他：“我理解您的感受，我也理解她，”尽管她对玛丝洛娃一无所知。她谈到“愿意为受苦者献出生命”，而聂赫留朵夫不由自主地被吸引了。后来，在剧院里，她邀请他到她的包厢，她穿着一件低胸连衣裙，露出“她结实、匀称、倾斜的肩膀，在与脖子相接处有一颗小黑痣”。她没有什么实质性的内容要告诉他；她只是想展示自己。聂赫留朵夫认识到“她是个撒谎者，和一个靠成百上千人的眼泪和生命来谋取前程的丈夫生活在一起，而她对这一切毫不在意”。他将她与涅瓦大街上的妓女相比较，指出区别只是程度不同——街头女人诚实地对待她的交易，而玛丽埃特“假装她没在想这个，而是生活在某种高尚而优雅的状态中”。他得出结论，她的那种吸引力是“一种毒药，不知不觉地毒害它所接触到的一切”。

##剧院相遇与聂赫留朵夫的拒绝

在剧院里，玛丽埃特的丈夫将军带着“严厉、高深莫测的表情”坐着，他与妻子交换的眼神揭示了“主人，一个漂亮女人的所有者”。当聂赫留朵夫提到他所目睹的苦难时，玛丽埃特的丈夫带着“明显的讽刺”回应。玛丽埃特本人没有试图讨论任何严肃的事情，而是拿演出开玩笑。聂赫留朵夫感到既被吸引又厌恶。他在最后一幕前离开了剧院，当他沿着涅瓦大街走回家时，他看到人行道上有一个身材匀称的女人，意识到同样的“可憎的力量”在两个女人身上都在起作用。他认识到玛丽埃特的微笑，就像妓女的微笑一样，是邀请他使用她，但玛丽埃特的微笑被伪装成高雅。这种认识使他明确拒绝贵族世界：“一切被认为重要和美好的东西都是微不足道和可憎的，所有的魅力和奢华都隐藏着古老的、众所周知的罪行。”

##主题意义

玛丽埃特既是玛丝洛娃的对照，也是聂赫留朵夫道德觉醒的对照。玛丝洛娃是制度的受害者，最终通过苦难和爱找到了救赎，而玛丽埃特则是同一制度的自愿参与者，利用自己的美貌和社会地位来维持舒适。她代表了聂赫留朵夫所认为的社会罪恶根源的“动物性”——对快乐和权力的欲望，被诗歌、审美情感和上流社会的装饰所掩盖。她在小说中的出现迫使聂赫留朵夫面对这样一个事实——他试图逃避的腐败不仅限于监狱和法庭，而是渗透到彼得堡的客厅中。他最终拒绝被拉入她的轨道，标志着他精神旅程中的决定性一步，即使他承认她的吸引力的力量。