延宝元年

延宝元年（1673年）代表了日本系统性根除基督教的关键时刻，正如江户基督徒住宅官方日记所记载。这一年，德川幕府的迫害机器经过数十年的完善，以令人不寒而栗的官僚效率运作，不仅针对剩余的神父和平信徒，还针对住宅内的守卫和仆人。这一时期以一名长期居民的死亡、另一名因反抗而被监禁，以及因一件发现物品引发的全面调查为标志，揭示了一个信仰成为死罪、信任完全被国家告密奖励制度腐蚀的社会。

##基督徒住宅中的死亡与日常生活 延宝元年11月9日，一名叫某位的居民在早上六点因病去世。他的死亡并非私事，而是国家事件——奉行所的检查官、助理检查官和警察出席，他的遗体在无量院火化，获赠法号“光岩照天禅定门”。住宅的其他居民，包括冈田三右卫门（前塞巴斯蒂安·罗德里格斯），获得了配给——三右卫门领取了十人份的配给——并受到持续监视。三右卫门本人被定期命令撰写放弃信仰的声明，这项任务他从1月20日到2月8日，以及从6月14日到7月24日，在山庄的书斋中进行，守卫被从其他职责中释放来陪同他。这种强迫的文学劳动是一种心理折磨，迫使这位背教神父公开否认他曾侍奉的信仰。

##监禁与怀疑的蔓延 9月5日，基督徒住宅的另一名居民胡安因“乖戾行为”被送进监狱作为惩罚。这一判决由包括六右卫门、庄左卫门和河原甚五兵卫在内的全体官员出席。怀疑的气氛很快笼罩了住宅的工作人员。吉次郎，三右卫门的随从，从长崎跟随他而来，也因“可疑行为”被监禁。在围起来的看守所搜查他的口袋时，发现了一个护身符盒，里面装着描绘圣保罗、圣彼得、沙勿略和一位天使的基督徒圣像。在审讯中，吉次郎，一位来自五岛的54岁男子，声称他三年前发现了这尊圣像，是由一位来访的随从叫才三郎掉落的。这一解释并未平息当局的担忧。这一发现导致一桥又兵卫，一位与吉次郎关系密切的守卫，因涉嫌基督徒信仰而被监禁。调查扩大到包括又兵卫的同伙九郎左卫门和新兵卫，他们的人身和衣物被无一例外地搜查。丰后守大人亲自进行审讯，传唤三右卫门本人，询问他是否试图让吉次郎改宗。三右卫门否认了这一点，并被强迫在一份证明他否认的纸上按手印。

##酷刑与奖励制度 政权对发现圣像的反应迅速而残酷。9月17日，一桥又兵卫在监狱内被吊起，从那时起，他被多次施以酷刑。10月18日，又兵卫和他的妻子在木马上受刑。调查扩展到整个住宅——所有守卫的房屋被严密搜查，甚至妻子和孩子也被命令在官员面前解开腰带和腰布。在杉山七郎兵卫的住所中，发现了一张写有基督徒词汇的纸条——“神父、大主教、主教、教皇”——尽管他最终在解释说他是在前政府时期被要求记住这些名字后被释放。为了正式化搜捕，11月24日，一块关于基督徒告密者的告示板被钉在山庄的正门。公告承诺，举报神父奖励300枚银币，举报修士或背教者奖励200枚，举报传道员或平信徒基督徒奖励100枚，即使告密者本人是传道员。这种赏金制度，加上对庇护信徒者的严厉惩罚威胁，确保了整个社区都参与迫害。因此，延宝元年证明了德川幕府消灭基督教运动的彻底性，将曾经热忱的传教事业减少到少数生活在持续背叛和死亡阴影下的破碎个体。