圣拉扎尔出现在西蒙娜·德·波伏瓦的论述中，与卖淫女性岌岌可危的生活境况相关。相关记述并未提供该机构的一般历史或介绍，而是将其置于一项论述之中，说明贫困、家庭状况、疾病和母职如何限制女性的选择。波伏瓦指出，那里有许多女性育有子女，并讲述了一名女性多年劳作、精疲力竭后请求在此住院的个案。

论述中的圣拉扎尔

波伏瓦报告说，圣拉扎尔的女性中，半数以上至少有一个孩子，许多人抚养着三至六个孩子。她还提到一名生育过十四个孩子的女性；一位医生认识她时，其中八个孩子仍然在世。这些数字使母职成为论述所涉及的物质处境的一部分，而非一个独立议题——波伏瓦指出，未婚母亲可能为了养活孩子而进入卖淫行业。

寻求照护女性的个案

一个个案讲述了一名女性的境况在数十年间如何变化。十九岁时，她仍与家人住在外省，因与一名年长许多的男性——一位主任——交往而怀孕。她不得不离开家人，生下一个健康的女儿，并将她抚养成人。给孩子喂奶后，她前往巴黎，找到了一份保姆工作。二十九岁时，她开始纵情享乐；记述称，她后来成为卖淫者，并在这一行做了三十三年。此时，她身体虚弱、精疲力竭，请求在圣拉扎尔住院。这一经历将怀孕和遭家人拒绝与迁居、就业联系起来，随后记述了她提出照护请求前漫长的岁月；文中没有更详细交代她此后的境况。

物质条件与意义

这一机构的记述置于波伏瓦更广泛的主张之中——卖淫的苦难主要源于物质条件，并不能证明女性天生具有道德或心理缺陷。她描述女性容易受到皮条客和旅馆经营者的剥削，缺乏保障与金钱，并面临疾病、警方管控、令人屈辱的体检以及非意愿妊娠带来的后果。因此，提及圣拉扎尔，便以曾经育有子女、长期遭受经济不安全并最终可能寻求住院治疗的女性境况，为一项普遍论述提供了具体依托。记述是通过这些境况呈现这一机构，而非将其描述为一个有独立文献记载的场所。