罗滕堡食人案于2003年秋在纳粹主义与反犹主义讨论中的德国被发现，涉及一名男子杀死并吃掉了一位自愿被杀并被吃掉的伴侣。该书不只将此案视为食人行为的一个实例，也将它与圣餐礼作令人不安的对照——在圣餐礼中，食用基督的身体与参与永生联系在一起。

情况与同意

叙述强调，这一安排是双方同意的，从而将其与秘密绑架区分开来——该男子在网上发布启事，寻找愿意被杀并被吃掉的人，并找到了一名自愿者。因此，在该书对案件的呈现中，同意是核心；不过，叙述并未详述参与者的动机或法律诉讼过程。

事件经过

两名男子先一起用餐；之后，这名自愿者被杀害、分成几块，并逐渐被吃掉。这一过程从共同用餐转向杀害和食用，构成了案件的核心。该书没有进一步提供参与者的身份、案件如何被发现或后续情况的细节。

圣餐礼阐释

作者将此案与圣餐礼的核心问题并置——领圣餐者食用基督的身体时，究竟吃下的是什么。在此处呈现的神学论述中，基督的身体是一种部分客体，也是一种不死的实体；借由它，活着的人得以参与永恒的神圣生命。食人案将这一承诺转化为令人不安的物质类比——食用不仅与滋养相连，也与死亡以及一种被想象为超越死亡的生命形式相连。这一比较并未将两种行为视为等同；它揭示了宗教承诺可能使之保持抽象的、令人不安的身体维度。