埃洛伊丝与阿伯拉尔的关系

西蒙娜·德·波伏瓦借埃洛伊丝与彼得·阿伯拉尔的关系，区分了遭受爱情遗弃与女性整个存在被摧毁这两种情况。埃洛伊丝并非一个其完整经历都被重新讲述的叙事人物，而是论述中的一个例子，涉及女性对他人的依赖、将恋人置于人生中心的危险，以及通过工作和领导恢复自主性的可能。

作为例证的关系

德·波伏瓦将埃洛伊丝列为这样一类女性——她们对男性的奉献可能发展为无所不包的承诺。在她的论述中，危险在于把整个自我托付给另一个人——关系结束时，女性失去的可能不仅是恋人，还有她曾放弃的价值观和独立联系。埃洛伊丝的例子与一种在挚爱离去后便一无所有的处境形成对照。

分离与独立生活

与阿伯拉尔分离后，埃洛伊丝并未一蹶不振。德·波伏瓦指出了决定性的区别——埃洛伊丝主持修道院，并通过这项工作建立了自主的生活。论述没有提供有关分离或修道院的更多细节；它着重指出，埃洛伊丝的生活由此获得了结构和目标，不再局限于那段已经失去的关系。

爱情奉献与重获自我

这个例子阐明了德·波伏瓦关于不要把自己完全交到他人手中的警告。当恋人被视为绝对价值，而自我又没有任何独立的立足之处时，奉献便可能具有破坏性。埃洛伊丝的领导工作则提供了反例——分离并未抹去她行动的能力，因为她有所承担，可以借此建立自己的生活。

在德·波伏瓦论述中的意义

德·波伏瓦借埃洛伊丝说明，强烈爱情的终结未必决定女性余生的命运。她将埃洛伊丝与科莱特笔下的女主人公以及蕾妮·内雷相比较；后者因工作而得以自救。这种比较把独立行动与自尊及个人资源并列，视为抵御爱情崩溃的途径。因此，这段关系的意义不在于那些未被叙述的事件，而在于它揭示的对照——女性可以深切地去爱，却不会在分离之后沦为被抛弃的恋人。