Widow对午夜儿童的迫害与阉割

《午夜之子》

寡妇对午夜儿童的迫害,是对她视为威胁的一代人进行政治与身体上的摧毁。其最具决定性的反转在于,孩子们遭到强制绝育并被驱散,但寡妇政权无法完全掌控后续发展——萨利姆幸存下来,湿婆的命运未被她的叙述所涵盖,而孩子们共同的记忆也在囚禁结束后延续下来。

权力与迫害

萨利姆被囚禁在寡妇的宫殿时,冲突发展到最鲜明的地步——他问她是否在意湿婆少校——这名对手参与了孩子们遭到毁灭,而他无法接受这一事实。她回答说,湿婆接受了自愿输精管结扎。这一说法使政权关于选择的说辞与强加给午夜儿童的胁迫相冲突——将其说成自愿,并不能改变这个群体遭到强制绝育的事实。

对萨利姆而言,湿婆既不只是受害者,也不只是敌人。他回想起关于湿婆性事以及归于湿婆的孩子们的故事,并因其中的反讽而发笑——午夜儿童的毁灭者或许也成了另一代人的父亲。笑声并未抹去孩子们的苦难,而是标示出寡妇表面胜利的局限。在萨利姆看来,湿婆可能拥有的后代将生命延续到针对午夜出生者的运动之后。

获释与离散

运动结束之后,政治局势随之改变。萨利姆于1977年3月下旬意外获释。直到那以后,他才得知,总理在1月18日——强制绝育运动结束的当天——宣布举行大选,而政府遭到惨败。这个时间关联将政治逆转与强制运动的结束联系起来;萨利姆迟来的知情则凸显了囚禁如何彻底切断他与外界事态的联系。

四百二十名孩子来到贝拿勒斯的街头,在阳光下眨着眼睛。他们彼此凝视,在对方身上认出绝育的共同记忆;他们无法承受这种相认,于是互道别离,散入人群。因此,他们获释并不意味着午夜儿童会议得以恢复,也不意味着回归从前的集体生活。这个群体以分离告终,留下的主要纽带是共同的记忆。

湿婆与不平等的后果

湿婆并未像萨利姆那样从拘禁走向离散。新政权将他置于军事拘押之下,但允许一名访客探望他——罗莎娜拉·谢蒂走进他的牢房,用丈夫的手枪向他开枪。他当场死亡。因此,小说赋予两名主要对手截然不同的结局——萨利姆获释,走入幸存者的人群;而湿婆则在政权垮台后遭到杀害。

故事还揭示了一个湿婆至死不知的反讽。在午夜儿童出生那晚,玛丽·佩雷拉调换了婴儿的名牌,使湿婆失去了自己本可凭出生获得的富裕家庭背景;他至死都不知道这件事。这一未曾揭晓的事实将政治剥夺与小说早先的私人历史联系起来——寡妇的政策作用于作为整体的孩子们之际,萨利姆与湿婆的身份和命运早已受到一次无人察觉的调换所左右。

记忆、片段与幸存

萨利姆对这场迫害的叙述受到记忆局限的框定。接近高潮时,他承认自己只能提供零散的记忆和线索,而无法平顺地攀向传统叙事的高潮。这种破碎形式意义重大——获释、离散和湿婆之死,都是经由一个历经灾难而幸存、却无法声称完全掌握其历史的叙述者呈现出来的。

孩子们对绝育的共同记忆赋予他们的离散特殊的分量。他们并非互不相识地离去;他们将同一道创伤带入各自分离的生活,随后隐没于人群之中。与此同时,萨利姆因湿婆可能有后代而发笑,并坚持继续讲述故事,这两点为寡妇试图宣告终结的做法保留了一线反向回应。运动可以使一代人丧失生育能力并将其成员驱散,却无法决定此后每一次出生、每一段记忆或每一次讲述。