德累斯顿街的救世军聚会点见证了弗朗茨·比伯科夫与莱因霍尔德的友谊中一次意味深长的逆转——通常是莱因霍尔德的私下习惯令弗朗茨困惑，这次却是莱因霍尔德带他去参加宗教集会，随后又突然逃离了集会对人悔罪的号召。这次造访开启了一场谈话，谈及莱因霍尔德强迫性地追求女性、他从祈祷中获得的短暂慰藉，以及他无法相信这种慰藉能够持久。

地点与前往过程

一天晚上，莱因霍尔德在亚历山大广场地铁站旁、兰茨贝格街前面找到弗朗茨，问他是否有安排。弗朗茨指出，月底还没到，而且西莉正等着他，但还是答应和莱因霍尔德一起去。他们沿亚历山大街朝王子街走去。弗朗茨不断追问他们要去哪里，起初猜测莱因霍尔德想去瓦尔特亨的舞厅跳舞。莱因霍尔德却说，他想去德累斯顿街听柏林救世军布道。

这让弗朗茨感到意外。他以前从未和救世军士兵共度夜晚，也觉得这个目的地很奇怪。莱因霍尔德的选择之所以重要，部分原因在于它打破了弗朗茨所预期的熟悉模式——这一晚不是围绕跳舞或另一个女人安排的，而是为了聆听一场宗教集会。场景一开始由莱因霍尔德决定目的地，却让弗朗茨一路上才逐渐弄清此行的目的。

集会与莱因霍尔德离去

关键时刻出现在九点半，众人开始呼吁人们走向忏悔席。莱因霍尔德在集会厅里明显变得局促不安，随后仓促冲出门去，仿佛有人正在追赶他。到了外面的台阶上，他警告弗朗茨说，那里的人会把一个人的意志磨软，直到他毫无抵抗力，可能什么都答应。弗朗茨回答说，他们没那么容易把他拉进去。两人的反应立刻形成对照——弗朗茨认为自己抵挡得住这种号召，而莱因霍尔德的逃离则暗示，这番邀请触及了他宁愿不去面对的脆弱之处。

集会并没有让谈话就此结束。在王子街的哈克彼得酒馆里，莱因霍尔德又发了一阵牢骚，随后承认自己想摆脱女人。他抱怨自己不得不请弗朗茨再替他接手一个女伴，并说明眼下这个女人是金发的特鲁德。弗朗茨提出帮忙，甚至说自己可以接手特鲁德，也可以替莱因霍尔德不想要的那些女人另作安排。莱因霍尔德拒绝了这个轻巧的解决办法——他坚持说，问题并不只是如何摆脱某一段特定关系。

祈祷与反复循环

莱因霍尔德告诉弗朗茨，他已经去过救世军两次，也和其中一位成员谈过。他试着坚持下去，也答应过，但后来还是屈服了。他对这一模式的描述充满鲜明的重复性——大约有四个星期，他会疯狂地迷恋一个女人，甚至觉得自己简直要发疯；之后，他又无法忍受看见她，只想让她离开。他解释不了自己最初为何会渴望每一个女人，并说连那些女人也对他突然开始追求她们感到惊讶。

祈祷曾带给他有限的喘息。莱因霍尔德说，祈祷之后，他能够振作起来，效果可能持续六到八个星期，让他暂时不再想起这种循环。弗朗茨惊讶地回应说，莱因霍尔德竟然祈祷过，接着又提议他当时或许可以留在集会里，坐上忏悔席，而不是离开。莱因霍尔德拒绝了这个提议——他说自己不想再这样做，认为这种做法毫无用处，也不相信它。弗朗茨以自己的方式看出了僵局，指出一个人若不相信祈祷会有帮助，祈祷便帮不了他。因此，救世军集会点既没有被描绘成治愈之处，也不是简单的笑谈；莱因霍尔德曾在绝望中来到这里，却无法接受这里所提供的那种交托。

叙事意义

这个地点构成了一个场景，让莱因霍尔德而非弗朗茨显露为无法控制自身习惯的人。在集会上，他先逃离，之后才作解释；随后的坦白揭示了他不安的缘由，却没有把这种不安转化为解决办法。他的叙述清楚表明，他对女性的追求并非一连串稳固的依恋——欲望突然升起，随后又让位于厌恶和要求分离。祈祷暂时中断了这一过程，却未能打破它。

这场交流也使弗朗茨急于替朋友收拾后果的态度变得更加复杂。他主动提出接手特鲁德，还说可以帮忙处理其他女人，仿佛只要重新分配这些关系，就能解决莱因霍尔德的问题。莱因霍尔德的反对表明，这种循环属于他自己，而不属于任何一个弗朗茨可以替他带走的女人。因此，救世军集会点成为这番袒露的叙事支点，其影响延伸到了集会厅之外——它既揭示莱因霍尔德的痛苦，也显出弗朗茨那些实际建议的局限，同时让反复出现的模式仍无解决之道。