吉姆·克劳法

正义的慈悲:美国司法中的苦难与救赎

吉姆·克劳法是美国实行种族隔离、压制基本权利的法律框架,帮助美国在重建时期结束后恢复白人至上主义,并形成了本书所称的美国种族隔离时代。其影响不止于将人群分隔开来——它限制政治参与、管制亲密关系,并帮助塑造审判和惩罚非裔美国人的制度。本书并未将吉姆·克劳制度描述为一个已安全落幕的孤立篇章,而是将其视为一种在法庭和公共生活中仍有深远影响的制度,其做法和观念延续至今。

法律秩序与对亲密关系的管制

19世纪70年代联邦军队撤离阿拉巴马州后,种族从属地位迅速恢复。非裔美国人失去投票权,而种族限制性法律帮助重建了重建时期短暂挑战过的等级秩序。这些法律属于更广泛行动的一部分,旨在重建奴隶制下的种族秩序,并在解放之后继续使非裔美国人处于从属地位。

这种秩序深入私人生活。对跨种族性关系和婚姻的恐惧曾促成重建时期的瓦解,此后仍持续影响种族政治。反通婚法使沃尔特·麦克米伦与凯伦·凯利这样的关系成为非法。在许多南方社区,执法人员将调查并惩罚与白人女性有亲密关系的黑人男性视为自身职责的一部分。各州还利用种族纯正法为强制绝育贫困女性和少数族裔女性辩护。因此,管制关系并非吉姆·克劳制度的附带现象——它有助于维护种族等级的界限。

政治排斥与种族塑造的制度

这一制度对政治参与的控制也延伸到了司法管理。1987年,阿拉巴马州全部四十名民选地方检察官都是白人,尽管有十六个县的黑人居民占多数。立法者调整了各县的划分,使包含黑人占多数县份的司法巡回区仍能维持白人占多数的局面。即使非裔美国人于20世纪70年代开始行使投票权,这些安排仍然持续;一些检察官和法官担忧人口种族构成变化会带来选举后果。

陪审员遴选表明,正式保障如何可能被地方惯例架空。尽管美国联邦最高法院已在斯特劳德诉西弗吉尼亚州案中裁定,将黑人排除在陪审员之外违宪,但白人陪审团在数十年间仍很常见。根据选民名册编制的陪审员名册排除了许多非裔美国人;后来,书记员和法官又采用其他手段,包括“聪明正直”之类的标准,将黑人和女性排除在陪审团之外。后来针对代表人数不足和种族排斥的裁决,并未保证少数族裔陪审员实际能够出任陪审员——检察官仍可酌情行使无因回避权,而证明这种权力遭到歧视性使用的标准又十分严格,因此,将全部或几乎全部黑人候选陪审员排除在外的做法基本未变。

1986年,巴特森诉肯塔基州案使人们更有可能对检察官歧视性地使用无因回避权提出质疑。这一变化给黑人被告带来了希望,但也促使检察官寻找更巧妙的方式排除黑人陪审员。在黑人居民占40%的阿拉巴马州门罗县,沃尔特·麦克米伦仍担心自己会面对一个全白人陪审团,尤其是在死刑案件中。排斥现象之所以持续,不仅因为谁在形式上获准进入法院;它还影响谁能够坐上审判席。

在法庭中的延续影响

本书将吉姆·克劳的法律史与后来刑事诉讼中的不平等待遇联系起来,但并未将之后发生的每一项不公都说成是吉姆·克劳法所致。在沃尔特·麦克米伦的听证会上,前一天他的支持者还坐满了法庭长凳;辩方再次到场时,法庭已被改动,入口处设有金属探测器,还有一只德国牧羊犬,长凳上坐的则大多是年长的白人,他们支持检方和莫里森家人。这一场景显示,参加公开司法程序在形式上人人都可以,但实际上并不平等。

叙述者的更广泛论述同样指出,合法种族隔离的结束,并不等于其伤害也随之消失。与更早的种族恐怖相比,吉姆·克劳时代在时间上离当下更近,也更为全国公众所熟知,却仍未得到充分理解。本书指出,美国更愿意庆祝民权运动的成就,却不愿承认种族隔离、从属地位和边缘化所累积造成的伤害。本书呼吁实现真相与和解,让人们能够谈论这些伤害,而不是将法律变革视为其后果已经消失的证明。

历史意义

吉姆·克劳法在本书关于种族权力如何塑造司法的论述中占据核心位置。这一制度将投票权限制与陪审团和公职人员的构成联系起来,同时通过管制亲密关系强化日常生活中的种族等级。其遗产不仅体现在早期明确的禁令中,也体现在制度安排和法庭惯例中;即使规则的形式有所不同,这些安排和惯例仍可能延续排斥。

因此,本书的重点既在历史,也在结构层面——庆祝民权成就固然重要,但这不能取代对种族隔离造成的伤害的承认,也不能取代对那些延续至其之后的制度的审视。吉姆·克劳制度呈现出这样一种情形——其法律形式虽可被废除,其影响却仍需受到关注。