亚当

亚瑟王之死

圣杯历史通过与堕落有关的树以及亚伯之死的故事,追述了亚当。记述将他置于一连串神圣记忆之中——从伊甸园带出的树枝长成一棵树,其颜色依次记录人类历史上的事件,而树的遗存则被保存于围绕佩莱斯王的诸多奇迹之中。

亚当与圣杯历史

亚当并非这一段落中的活跃人物;在人类被逐出乐园的记述中,他被称为夏娃的伴侣。加拉哈德与一位少女察看佩莱斯王的床时,少女向他讲述了这一由来;佩莱斯王的伤势与圣杯的历史有关。因此,叙事从眼前的奇迹回溯到人类最初的故事,使亚当成为理解圣杯圣物与征兆的历史的一部分。

夏娃的树枝与树

少女讲述说,夏娃从那棵结有她采摘的果实的树上折下一根树枝。她想起此后发生的失落,便希望保存这根树枝;由于没有可以存放它的箱子,她就把它插进土里。凭借上帝的意旨,这根树枝很快长成一棵大树。树起初呈白色,记述将此解释为一位少女栽种了它的征兆。

此后,树的颜色依次记录了事件。亚伯出生时,树变成绿色;它一直保持绿色,直到该隐在树下杀死亚伯。亚伯死时,树转为红色,象征鲜血,周围生长的植物也都枯死。然而,树本身留存下来,变得格外美丽。因此,亚当的故事通过夏娃行为的后果及他们儿子的命运呈现出来——人类的开端、失落与流血,均记录在一件实物的颜色变化之中。

佩莱斯王床边的圣物

彩色树属于与佩莱斯王床相关的一系列圣物与历史。加拉哈德看见几根纺锤,分别呈白色、红色和绿色;少女则以夏娃到亚伯之死的树枝历史解释这些颜色。她的讲述将圣杯叙事中的一件物品与远早于骑士冒险的事件联系起来,使床边的奇迹成为神圣往昔的见证。

树的故事还延续到亚当这一代之后——它一直存续至所罗门统治时期。据说所罗门知晓石头与树木的功用,也知晓星辰的运行。这段漫长的历史使圣物成为连续神圣历史的实物记录。亚当属于这段记录的开端,而树的存续则将其后果带入圣杯探索的世界。