卡西莫多停下敲钟观看爱斯梅拉达

1482年圣母领报节，卡西莫多短暂地重新找回了敲响巴黎圣母院六口钟的乐趣，却在看见埃斯梅拉达在广场上跳舞时停下了敲钟。这一幕让熟悉的公共钟声成为衡量私人关注的尺度——失聪的敲钟人已听不见自己的音乐，但钟体可见的摆动重新唤起了他的喜悦——直到舞者的身影将他引开，钟声骤然沉寂。

枷台之后的敲钟人

卡西莫多在枷台上受刑的那个早晨过后，邻人们注意到教堂的声音变了。此前，钟声远不止是满足礼拜的基本需要——它们整日鸣响，为婚礼和洗礼奏出各自的节奏，使教堂仿佛拥有一种躁动不息的音乐灵性。此后，节庆与葬礼只得到仪式所要求的平淡钟声。教堂内仍能听见风琴声，但钟楼传出的欢腾乐声几乎消失了。

卡西莫多仍在塔楼里，因此他不再敲钟并非离开了岗位。叙述没有说明原因。也许枷台上的羞辱和鞭笞的记忆，连他对钟声的热情也一并熄灭了；也许大钟和它的十四个姐妹，已遇上一个更加可亲美丽的竞争者。这个悬而未决的两难，让伤痛与吸引并列于场景之前，随后场景便生动呈现了后一种可能。

音乐短暂归来

3月25日，星期二，天气晴朗轻快，卡西莫多觉得自己对钟声的几分眷恋又回来了。下方，教堂执事打开教堂厚重的木门时，卡西莫多登上北塔，进入高耸的钟室。他凝望六口钟许久，忧伤地摇了摇头，仿佛有什么东西横亘在它们与他之间。他的迟疑让重新敲钟显得不像一项自然而然的职责，而更像一种必须重新找回的乐趣。

他一让钟摆动起来，变化便立刻显现。卡西莫多听不见钟声，却看见八度音阶随着钟体的摆动起伏，宛如一只鸟从一根树枝飞向另一根。音乐依然攫住了他——他神采焕发，在绳索间移动，拍手，并像乐队指挥那样用手势催促每口钟。他把加布里埃尔、蒂博、纪尧姆、帕斯基耶和两口莫瓦诺钟都当作独立的演奏者，根据它们的大小、活力和表面上的卖力程度，或戏弄或鼓励它们。在他的感受中，这些钟的声音与他所看见的摆动密不可分。

叙述者把六口钟描写成彼此竞相跳动、摇摆，宛如一队被车夫催赶、喧闹嘶鸣的骡子。这个比喻既表现了卡西莫多的兴奋，也显出他的指挥——他不只是拉动绳索，更是在赋予一群歌者以生命。片刻之间，钟室让敲钟人与钟重新联结起来，尽管他已经失聪。他忘却其他一切，沉浸于快乐之中。

广场上的舞者

卡西莫多从塔楼墙面覆盖的巨大石板之间向下望去，这份专注便结束了。下方，一名身着奇异服装的年轻姑娘停在广场上，铺开一块地毯，站到一只小山羊旁边。旁观者聚拢过来。叙述指出，舞者正是埃斯梅拉达；她一出现，卡西莫多的注意力便立刻转向别处。他对钟声的热情凝滞下来；他转过身背对钟，蹲到向外伸出的石板屋檐后，目不转睛地盯着她。

他的目光梦幻、甜美而温柔——与另一次情形中曾令副主教惊讶的神情相同。这种重复把他短暂的凝望与此前已显露过的关注联系起来，却没有把这一幕变成口头表白。卡西莫多没有走近埃斯梅拉达，也没有打断她的表演。他在塔楼上观看；他先前在绳索间活跃不已，此刻却躲在屋檐后纹丝不动，两相对照，显出了她的出现对他有多么强烈的影响。

戛然而止的钟声

卡西莫多凝望之际，他刚刚催动的钟声骤然一齐消失。寂静并未止于钟室之外——变革桥上方那些怀着善意倾听的人大失所望，茫然离去。众人听见一阵热闹钟声开始，却没有听到它结束；即便看不见其中缘由，这一中断也让卡西莫多注意力的转移变得人人可闻。

因此，这一幕将两种观看方式并置。卡西莫多听不见钟声，却通过动作指挥音乐；埃斯梅拉达一出现，他的目光便重新导向她，同样集中的注意力使演奏就此停止。钟声骤然沉寂，并非只意味着一支曲子未能奏完——它是内心转变显露于外的结果，也是舞者暂时取代敲钟人昔日乐趣的公共征兆。