爱斯梅拉达给卡西莫多水喝
巴黎圣母院在公开惩罚与嘲弄之中,埃斯梅拉达在枷台上给卡西莫多水喝,这是一个短暂的仁慈之举。人群把他的干渴当作消遣后,她一言不发地走近,举起葫芦送到他唇边,给他别人都不肯给予的解渴之物。这个举动扭转了场面的道德走向——卡西莫多前一夜曾试图绑架的少女没有报复,反而心怀怜悯;而被当作嘲弄对象示众的男人,则以一滴泪和悲伤的神情作答。
公开惩罚
卡西莫多已经承受了判给他的惩罚,却仍被绑在枷台上多留一个时辰。沙漏再次翻转,好让这部分刑罚得以执行。场面抵达危急时刻时,他至少已经在那里示众了一个半时辰,任由人群围观、嘲笑和虐待。因此,这场惩罚不只是一种法律处罚——它已经成为公开的奇观,聚集的人们把他的痛苦当作更多的消遣。
叙述者将这种反应与人群对卡西莫多普遍的敌意联系起来。许多旁观者认为自己有理由怨恨巴黎圣母院的驼背人;起初,看到他被绑在枷台上,也令众人普遍感到满意。这场惩罚非但没有缓和敌意,反而因增添了取乐的意味而使敌意更加恶毒。场面将公开的残忍描写为一种集体行为——人们一同作出反应,他们共同的轻蔑几乎不给任何人留下施以怜悯的余地。
卡西莫多的失聪也影响了这项判罚的情形。额外的一小时与一种古老的文字游戏有关——那种说法把聋人称作荒诞之人;而叙述者在别处则说明,卡西莫多受罚是因为他失聪,也因为审判他的人是个聋子。这一区分关系到场面的公正性——尽管卡西莫多记得自己曾试图绑架埃斯梅拉达,并猜想她是来为此报复他,但他在枷台上受苦并非因为这件事。他错误的猜测把先前的暴行带入此刻,但叙述者将他记忆中的过错与实际判罚的依据区分开来。
呼喊换来嘲笑
在磨难的大部分时间里保持沉默后,卡西莫多在锁链中绝望地挣动,呼喊着要水喝。这一请求并未带来帮助。相反,人群哄笑起来,嘲弄把他的需求变成又一次羞辱他的机会。一个人朝他扔来一块浸过污水的海绵,其他人则拿破罐子和砖块给他,而不是伸出援手。他们的嘲讽还把寻常的不幸归咎于他,指控他以臆想出来的力量招致这些祸事。人群的反应清楚表明,他们并未把他的痛苦视为值得同情的理由。
卡西莫多第三次讨水喝。就在这时,人群分开,埃斯梅拉达现身,身边跟着长着镀金角的小白山羊,手里拿着手鼓。她的出现改变了场面的布局——人群聚集在此观看和嘲笑,她却朝身处人群中心的人走去。卡西莫多认出了前一夜自己试图掳走的少女。他以为她是来报仇的;她爬上梯子时,他便愤怒起来。他的预期源于自己所知的所作所为;他尚未明白她走近自己的用意。
埃斯梅拉达的举动
埃斯梅拉达走近时一言不发。她从腰带上取下葫芦,轻轻送到卡西莫多唇边。这个举动直接而明确——她没有回应人群的嘲笑,没有争辩判罚,也没有要求他先道歉再施以援手。她给了他一再索求的水。他大口喝水;长时间受罚之后,他已极度口渴。
叙述者通过卡西莫多脸上的变化标示他的反应。在此之前,他的眼睛干涩灼热;此时,一滴硕大的泪水落下,沿着他的脸颊滑落。叙述者暗示,这可能是他生平流下的第一滴泪。重点不在于他口头作出什么宣告,而在于他面对意外善意时显露出的反应。一个被人群视为怪诞、令人厌恶的人,被描绘成能够拥有深切情感;而他曾经伤害过的年轻女子则展现出怜悯,却并未因此抹去先前的危险。
卡西莫多喝完后,开始把嘴唇凑向埃斯梅拉达的手,似乎想亲吻那只帮助过他的手。她害怕地抽回手,想起他前一夜的暴力企图。他没有把这举动当作爱意或宽恕——他以责备和难以言喻的悲伤凝视着她。因此,两人的交流仍是不对等且没有结果的。埃斯梅拉达解了他的渴,但场面并未暗示她的戒心已经消失,也未表示他的先前行为已得到宽恕。
仁慈的意义与限度
这段情节的核心,是公开惩罚与亲自施予关怀之间的鲜明对比。围观者集体拒绝给予卡西莫多怜悯,即使他的需求已经显而易见;埃斯梅拉达则跨过旁观者与受罚者之间的距离,给予他众人所拒绝的东西。这种对比并不意味着她不知道他过去的行为。她最后抽回手,保留了自己的恐惧,因此这个仁慈之举并非宣告信任,而是对一个需要水喝、正在受苦之人的具体回应。
这个场面也动摇了人群对卡西莫多的判断。众人的笑声把他的身体和痛苦当作轻蔑他的理由,但他的眼泪与悲伤显露出一种被这场闹剧遮蔽的内心反应。他的感激并不能抹去他曾试图绑架埃斯梅拉达的事实,而埃斯梅拉达的善意也不能使那次企图变得无害。相反,这次相遇将两件事并置——他曾吓唬并伤害她,而周围的人选择嘲笑时,她仍选择帮助他。这种张力赋予这段短暂交流以力量,并构成一次相互理解的时刻,却不假装它解决了两人的关系。