雅克·沙尔莫吕

雅克·沙尔莫吕是巴黎教会法庭中的国王检察官，既负责审理所谓的巫术案件，也在炼金术研究方面追随克洛德·弗罗洛。他的出场将小说对中世纪学问的兴趣与对司法权力的批判结合起来——沙尔莫吕一边思索巴黎圣母院雕刻的象征意义，一边协助主持诉讼，把指控、强迫和惩罚当作证明有罪的手段。

身份与地位

沙尔莫吕初次登场时身穿黑衣，面色灰暗，脸上布满皱纹，神情严肃。热汉躲在暗处观察他，起初以为他是医生或法官。他的脸似乎带着一种甜美神情，叙述者却说那神情做作而奸诈。这番描写展现出庄严权威的外表，而热汉怀疑的目光也削弱了这位新来者的威严。

他的头衔表明，他是国王在巴黎教会法庭、亦称教会司法机构中的检察官。他是参与审判埃斯梅拉达的官员之一，而不是置身审判之外的旁观者。同时，他的职位也属于一个权力划分复杂的更大格局。小说将中世纪的故事主要发生地巴黎描述为由三个司法辖区组成——城岛、大学区和城镇，各有不同的权力与特权。例如，书中提到，左岸学者所犯的罪行可以在岛上审判，并在右岸受罚，但须遵守巴黎大学的特权。这种分割为针对埃斯梅拉达的教会诉讼提供了独特的制度背景——司法权分散在彼此竞争的机构之间，并未集中于一个简单统一的体系之中。

小说对教会庇护所的描写进一步阐明了这一背景。教堂可以庇护进入避难所的人，但安全取决于他们是否留在庇护之内；一旦离开，惩罚机制便伺机而动。这种保护并不能消除周围的司法辖区，也不能阻止这些辖区追捕被判罪的人。沙尔莫吕的职务代表了在这一争议重重的世界中运作的一种司法权力；在这个世界里，教会权威、王室官员、市政官员和既定特权彼此交错。

克洛德·弗罗洛的弟子

沙尔莫吕对克洛德·弗罗洛毕恭毕敬。弗罗洛没有起身迎接，而是让他坐在凳子上；两人的称呼方式表明了师徒之别。沙尔莫吕耐心等候弗罗洛沉默，并恭敬作答；两人的关系既包含职业上的商议，也体现出思想上的依附。

他们的谈话首先转向沙尔莫吕寻找点金石的事。他报告说，一番努力只炼出了灰烬，并未得到黄金；弗罗洛不耐烦地说明，他问的是起诉的事，不是炼金术。这段对话表明，沙尔莫吕的学术追求与司法事务都处于他和导师的关系之中，即使弗罗洛坚持将两者分开。

两人还谈到巴黎圣母院上的雕刻人物。一位王室检察官询问，一座门廊是否描绘了某部物理学著作的开篇，以及大教堂脚下七个裸体人物中的一个是否代表墨丘利。弗罗洛说，这种解读出自意大利医生奥古斯丁·尼福，并表示可以结合眼前的文本加以说明。后来，沙尔莫吕与弗罗洛一同研究约伯的雕刻；弗罗洛将这一人物与点金石以及炼成点金石所必经的考验联系起来。因此，沙尔莫吕关注雕塑并非偶然——他和弗罗洛将大教堂视为蕴藏学问与炼金术意义的宝库，而沙尔莫吕显然恭敬地追随老师的解读。

起诉与手段

弗罗洛询问沙尔莫吕有关马克·塞奈纳受审的情况。塞奈纳是会计法院的一名管家，被控施行魔法。沙尔莫吕报告说，尽管法庭使用了刑讯，被告仍未认罪。他称此人意志坚定，并说当局正竭尽全力取得他们所谓的真相。这番叙述表明，沙尔莫吕既是强迫性审讯手段的报告者，也是授权使用这类手段的制度中的一员；但书中并未说明他在此案中亲自施行了虐待。

沙尔莫吕还询问弗罗洛何时应该逮捕埃斯梅拉达。他指出，她就是尽管受到官方禁令，仍来到教堂广场的舞者；他还将她的山羊所展示的非凡能力作为受到恶魔影响的证据和起诉依据。据他描述，这只山羊会读、会写，还会做数学题。指控从舞者扩展到她的动物同伴，反映出当时的司法文化甚至愿意让动物因巫术罪名受审。更广泛的叙述提到此类案件早有先例，包括在科贝伊起诉一头母猪；司法程序并不认为被控施行巫术的动物不可能受审。

审讯时，沙尔莫吕带着甜美的微笑对埃斯梅拉达说话，问她是否仍否认指控。她坚持否认。法庭使用螺旋刑具时，沙尔莫吕告诉操作刑具的官员继续，然后问她是否愿意认罪。在这种压力下，埃斯梅拉达作出了法庭所要求的供认。这一过程清楚表明，她的供词是强迫的结果，并非在没有压力的情况下主动陈述。沙尔莫吕的行为使他成为审讯机制的一员，尽管刑具是由另一名官员操作的。

判决与大教堂雕刻

沙尔莫吕用一篇冗长的拉丁语演说陈述控方意见，演讲时配以强调性的手势，并大量引用古典典故，尤其是普劳图斯。叙述者描写了他的演说，却没有将其全文复述。这种形式使论证表面上的学问与取得供词的手段形成对照——修辞表演为早已受到强力手段影响的诉讼，提供了润饰周全的公开理由。

法官们在没有说明理由的情况下投票，随后向埃斯梅拉达宣读判决。判决命令她在巴黎圣母院正门前公开赎罪，之后于格雷夫广场处决。她的山羊也被判罪，判决还要求向教会司法机构缴纳一笔罚金。这项裁决将巫术、魔法、淫乱以及谋杀菲比斯·德·夏多佩尔等指控一并归于她，并以埃斯梅拉达被迫作出的供词为依据，作出全面判决。书中指出，沙尔莫吕是参与这一过程的教会官员之一，也是国王的检察官。

公开赎罪期间，沙尔莫吕全神贯注地研究大教堂门廊上的浮雕。这一场景为雕刻提供了两种解读——它可能表现亚伯拉罕献祭，也可能描绘炼金术操作，其中的人物象征太阳、火焰和工匠。一名警察中士不得不把沙尔莫吕的注意力拉回等待受罚的女子身上；之后，沙尔莫吕示意刽子手的助手再次将她绑起来。他对浮雕的研究打断了执行判决这一眼前事务。这一情节鲜明地并置了凝视石雕的学者目光与在雕刻前等待受罚的人。

叙事作用

沙尔莫吕这一人物通过学术阐释与司法实践之间反复出现的对照得以塑造。他寻找点金石，与克洛德·弗罗洛一同研究巴黎圣母院的象征体系，还在法庭演说中运用古典修辞。然而，他的司法工作涉及将所谓超自然迹象视为证据的起诉；在审讯埃斯梅拉达时，他的行为则协助把强迫转化为供词，继而转化为正式判决。

这一人物也将小说中的教会法庭与更广泛的权力竞争体系联系起来。书中描写了教会庇护所如何既能提供保护，也可能变成囚禁之地；还描写了巴黎司法如何分散于彼此重叠的司法辖区与特权之间。沙尔莫吕的角色并未化解这些矛盾，而是使它们在实践中显现出来。他既是寻求弗罗洛指点的下属学者，也是拥有判罪权力的法庭官员。在埃斯梅拉达等待被带走时，他却被大教堂浮雕吸引；这一幕凝缩呈现了纪念建筑的思想意涵与周围制度造成的人类后果之间令人不安的关系。