可拉

可拉是利未人，他带头挑战摩西和亚伦的权柄，声称全会众都是圣洁的，并质疑他们凌驾于会众之上的地位。叛乱最终以地吞没可拉及与他家族有关的人告终，而火吞灭了献香的二百五十人；他们的香炉后来成为纪念物，用以限定谁可以接近祭坛。

身份与挑战

可拉是以撒的儿子、哥辖的孙子、利未的曾孙。他与以利押的儿子大坍和亚比兰，以及流便人安一同聚集支持者，反对摩西和亚伦。他们的队伍包括会众中二百五十名显要成员，他们被称为选出的领袖和有名望的人。

挑战者宣称全会众都是圣洁的，耶和华也在他们中间，继而质问摩西和亚伦为何高举自己，凌驾于会众之上。摩西回应可拉的主张，指出利未人早已被分别出来，在会幕中供职，并问他们是否还想要祭司职分。

考验与叛乱

摩西提出次日早晨进行考验——可拉和他的同党要带上香炉，在其中放火和香，然后与亚伦一同站在耶和华面前。于是，可拉的争端成了谁蒙拣选得以亲近耶和华、在他面前供职的较量。

大坍和亚比兰拒绝应摩西的召唤。他们指责摩西没有把百姓带进流奶与蜜之地，也没有赐给他们田地和葡萄园，还指责他要作他们的统治者。摩西愤怒地否认曾从他们中拿走哪怕一头驴，也否认曾伤害他们。尽管如此，可拉和聚集起来的会众仍带着香炉来到会幕入口，耶和华的荣耀在那里显现。

审判与纪念

摩西警告会众，要远离可拉、大坍和亚比兰的住处。摩西宣告，地面若在他们脚下裂开，就会显明是耶和华差遣了他；与此同时，大坍和亚比兰与妻子儿女站在帐棚入口。地裂开，吞没他们、他们的家人、可拉的随从和财物，随后又合拢；周围的人都惊惧逃散。

耶和华降下的火吞灭了献香的二百五十人。次日，人们收集香炉，将其锤成片，用来包覆祭坛。这个包层作为标记，表明亚伦后裔以外的人不可上前烧香；失败的挑战由此转化为祭司职分边界的长久标志。

后续与意义

后来的普查记载，大坍和亚比兰曾与可拉一伙反抗摩西和亚伦，并指出火吞灭二百五十人时，地也吞没了他们。记载还补充说，可拉的儿子们没有死，从而将他们的存活与叛乱群体所受的审判区别开来。

叙事将这场挑战描绘的不仅是领袖之间的争端，也是在反抗耶和华——摩西说，叛乱者藐视了耶和华，而祭坛上的标记则使这场事件的后果长久留存。香炉包层保留了利未人在会幕中的服事与可拉一伙所要求的祭司职分之间的区别。