拉班

拉班是利百加的兄弟，也是利亚和拉结的父亲；他既是雅各的舅舅，也是雇用雅各的人，而他的家成为雅各成婚、建立家庭并积累财富的场所。起初的接待逐渐演变为一场围绕婚姻、劳役和财产的长期争斗，直到两人划定界线并起誓立约，争斗才告结束。

亲属关系与接待

雅各来到东方地区时，拉结正在替父亲牧羊。雅各把井口的石头滚开，给羊群饮水；他表明自己是利百加的儿子后，拉班接待了他，拥抱他并带他回家。拉班说，既然他们是亲属，雅各就不应无偿服役，并询问他想要什么报酬。

雅各爱拉结，提出服役七年以娶她为妻。拉班答应了，但婚宴之后却把利亚交给雅各。他以当地习俗为由，说小女儿不可先于长女出嫁，并提出让雅各在利亚的婚礼周结束后娶拉结，条件是再服役七年。雅各接受了；拉班给两个女儿各配一名使女——给利亚的是悉帕，给拉结的是辟拉。

家庭与劳役

拉班的家成为两个女儿彼此竞争的场所。利亚生了流便、西缅、利未和犹大，拉结却一直不能生育；随后拉结把辟拉给雅各，后来利亚也把悉帕给了雅各。这些使女所生的儿子，以及利亚后来生的以萨迦和西布伦，使这个家庭因众女子对婚姻、生育和地位的争夺而不断扩展。

雅各在拉班那里一共待了二十年——为他的女儿服役十四年，为羊群服役六年。雅各后来指责拉班十次更改他的工价。雅各叙述自己服役的代价——他说，牲畜被野兽撕裂时，他承担损失；白日忍受酷热，夜间忍受严寒——同时称上帝阻止拉班伤害他，并把羊群繁衍所得转归他。

雅各离去与家神像

雅各说拉班对他的态度已经改变后，便告诉利亚和拉结，父亲待他不公，而上帝一直与他同在。她们回答说，父亲家里已没有她们可得的份和产业；她们说，父亲把她们当作外人，还耗尽了她们的聘礼。她们同意雅各照上帝的吩咐行事；拉班不在家、正在剪羊毛时，雅各一家便带着儿女、牲畜和积蓄离开巴旦亚兰。

拉结瞒着雅各偷走父亲的家神像。拉班追赶七天后追上他们，指责雅各偷偷离开并带走他的家神像。雅各不知道拉结偷了东西，便让拉班搜查，并声称谁拿了家神像，谁就不得存活。拉班搜遍帐棚，但拉结把那些物件藏在骆驼鞍下，自己坐在鞍上，并告诉父亲她不能起身。拉班没有找到家神像。

立约与分离

雅各于是当面对质，质问拉班为何追赶他，并要求他们的亲族为两人评断。他叙述自己服役的二十年，并指出，若不是亚伯拉罕的上帝和以撒所敬畏的那位站在他这边，拉班早已让他空手离去。拉班则声称女儿、儿女和羊群都属于自己，却提出立约，让这约在两人之间作见证。

雅各立起一根石柱，两人又堆起一堆石头，在旁边吃饭。拉班给石堆起名叫耶迦撒哈杜他，雅各则称它为迦累得。拉班宣告这石堆是界线和见证——任何一方都不可越过它去伤害另一方；他又求上帝作见证，鉴察雅各怎样对待他的女儿，以及日后是否另娶妻子。雅各指着以撒所敬畏的那位起誓，并献上祭牲；次日早晨，拉班亲吻并祝福他的儿女和孙辈，随后回家。

叙事作用

拉班的故事把亲属关系变成一场围绕婚姻、劳役、继承和迁徙的争端。他以亲人的身份接待雅各，但两人的关系不断因多年的服役和反复变更的工价而重新协商；雅各最终逃离，明白揭示了这场不平等的家庭交易所付出的代价。他们最后以石堆划定界线，把家庭冲突转化为以誓言确立的分离；而拉班搜寻家神像一事，则暴露出他的家与雅各离去的一家之间尚未化解的分裂。