以实玛利
托拉以实玛利是亚伯拉罕的长子；撒拉不能生育，便把自己的婢女夏甲交给亚伯拉罕，他在此后出生。他的故事在子孙繁多的应许与盟约谱系的排除之间展开；这盟约谱系由以撒承继。以实玛利被连同夏甲逐出后，在旷野中存活，并发展成为大族。
出生与应许
亚伯拉罕在迦南居住了十年后，撒拉把她的埃及婢女夏甲给亚伯拉罕作妻子。夏甲怀孕，冲突随之而来——她轻视撒拉，撒拉责怪亚伯拉罕，而亚伯拉罕任由撒拉处置夏甲。撒拉苦待夏甲，夏甲便逃走了。
耶和华的使者在通往书珥的路上，于一处泉水旁找到夏甲，吩咐她回去，服从撒拉。使者应许使她的后裔多得不可胜数，并说她将生一个儿子，名叫以实玛利；这个名字与耶和华听见她受苦有关。预言描述了以冲突和独立为标志的一生——以实玛利的手要攻击别人，别人的手也要攻击他；然而他要住在众兄弟面前。
夏甲称呼向她说话的耶和华为看顾人的上帝。那口泉名叫庇耳拉海莱。夏甲回去，为亚伯拉罕生了以实玛利；当时亚伯拉罕八十六岁。
盟约与家室
亚伯拉罕九十九岁时，上帝重申盟约，应许亚伯拉罕要成为多国之父。上帝把他的名字从亚伯兰改为亚伯拉罕，并应许把迦南地赐给他和他的后裔。割礼被定为盟约的记号；亚伯拉罕家中的每个男子都必须受割礼，包括在家中出生的和从外族买来的。
亚伯拉罕恳求上帝让以实玛利在祂面前存活。上帝回答说，以实玛利也必蒙福——他要昌盛，后裔众多，生十二个首领，并成为大族。但永约将与以撒设立；以撒是撒拉次年要生的儿子。亚伯拉罕为当时十三岁的以实玛利行了割礼；同一天，亚伯拉罕和他家中所有男子也都受了割礼。
被逐与存活
后来，亚伯拉罕一百岁时，撒拉生了以撒。在以撒断奶的宴席上，撒拉看见夏甲的儿子戏笑，便要求亚伯拉罕把夏甲和她儿子赶走，以免以实玛利与以撒一同承受产业。这个要求使亚伯拉罕十分忧愁，但上帝叫他听从撒拉——亚伯拉罕的后裔要借以撒传承，而以实玛利也因是亚伯拉罕的后裔，必成为一族。
亚伯拉罕给夏甲饼和一皮袋水，把她送走；她带着以实玛利在别示巴旷野漂流。水喝完后，她把孩子放在一丛灌木下，自己走开一段距离坐下哭泣，不忍看着他死去。上帝听见以实玛利的声音；天使呼唤夏甲，安慰她，并叫她扶起孩子。上帝使她看见一口井，她便给以实玛利水喝。
以实玛利长大时，上帝与他同在。他住在旷野，成为弓箭手，并定居在巴兰旷野。他的母亲从埃及地为他娶了一位妻子。由此，这段叙事将他得以成为大族的应许，与以撒承受的盟约产业区分开来，同时也表明以实玛利被逐之后仍继续生活。
在家族叙事中的位置
以实玛利的故事一再表明，家中的身份地位会带来重要影响。夏甲作为受奴役婢女的身份，决定了以实玛利出生的处境，也影响了夏甲在撒拉将他们送走时缺乏自主权；之后，产业继承之争又使以实玛利与以撒分离。然而，叙事并未把排除在盟约谱系之外等同于遭到遗弃——上帝听见孩子的声音，供应水，并再次应许他将成为一族。
后来，雅各家族的叙事呼应了早先的安排——拉结和利亚各自把婢女给雅各，婢女所生的儿子也被列入家族谱系。不过，以实玛利的出生与分离仍是独立的一段故事——他的未来虽有应许，盟约却指定由以撒承受。
