哥斯比
托拉哥斯比在记述以色列民于什亭背弃信仰的故事中短暂出现,却起了决定性作用——她被确认为米甸女子,是苏珥的女儿;她与心利一同被非尼哈杀死,而她的死是这场危机的核心事件之一,危机以瘟疫止息告终,并引出攻打米甸人的命令。
身份与背景
叙事将哥斯比确认为米甸女子,并称她的父亲苏珥是米甸族长。她出现在这段记述中时,住在什亭的以色列人已开始与摩押女子发生性关系,参与向她们的神献祭,并敬拜毗珥的巴力。
什亭之死
当会幕圣所入口处的会众正在哭泣时,一个以色列男子带着一名米甸女子来到摩西和聚集的百姓面前。亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈看见这两人,便拿起一支矛,跟着他们进入一间内室,将两人都杀了。后来,男子被指名为心利,是西缅家族的一位首领;女子则被确认为苏珥的女儿哥斯比。叙事没有描述哥斯比说了什么,也没有说明她的动机。
后果与叙事作用
叙事直接将非尼哈的行动与瘟疫止息联系起来;这场瘟疫已杀死二万四千名以色列人。耶和华称许非尼哈使祂的烈怒转消,并赐给他平安之约,也应许他的后裔永远担任祭司;耶和华说,非尼哈为以色列人赎了罪。因此,哥斯比之死是公开暴力与赎罪事件的一部分,而非一则逐一讲述她一生的故事。
与米甸人的冲突
在指名哥斯比和心利之后,叙事记载耶和华命令以色列人扰乱并击打米甸人,理由是他们在毗珥事件中的行为,以及哥斯比之死。她作为米甸首领之女的身份,将这次具体杀戮与更广泛的冲突联系起来,尽管文本没有进一步记述她的家族或个人经历。