挪亚
托拉挪亚是蒙拣选的公义幸存者，带领人类和动物的生命渡过洪水。在一个被描述为腐败且充满暴力的世界里，他遵从上帝的指示，与家人进入方舟，并在灾后进入一个更新的世界；献祭、赐福和永恒的盟约为地上生命的未来奠定基础。
人物与背景
挪亚被描述为在同时代的人中公义、全心全意，并且与上帝同行。他有三个儿子——闪、含和雅弗；与周围腐败的社会截然不同。叙述以他的正直对照一个暴力蔓延、凡有血气者都败坏自己道路的世界。
洪水叙事始于上帝对人类邪恶的审判——人心所思所想常常都是恶，上帝决意除灭地上所造的生命。然而，挪亚在上帝眼前蒙恩。因此，他得以幸存，既使他有别于同时代的人，也使生命能够在审判之后延续。
方舟与洪水
上帝告诉挪亚，凡有血气者的结局已到，并命令他用歌斐木建造方舟，里面要有隔间，侧面设门，并分为三层。方舟的尺寸是长三百肘、宽五十肘、高三十肘。挪亚要带妻子、儿子和儿媳上方舟，并带上各类活物的一对，还要为它们预备食物。挪亚照上帝所吩咐的一切去做。
洪水来临前，挪亚奉命带上每种洁净走兽和飞鸟七对，以及每种不洁净动物一对。挪亚六百岁时，与家人一同进入方舟。七天后洪水开始——深渊的泉源裂开，天上的窗户敞开，雨下了四十昼夜。上帝把挪亚关在里面，水势上涨，淹没群山；除了挪亚和与他同在方舟里的人，所有陆地上的生命都灭亡了。
洪水泛滥一百五十天后，水势才开始消退。方舟停在亚拉腊山地，挪亚先放出乌鸦，再放出鸽子，以查看外面的情形。鸽子起初因为找不到栖息之处而返回。又过七天，鸽子回来，嘴里衔着新摘下来的橄榄叶；再过七天，鸽子没有回来。后来挪亚揭开方舟的顶盖，看见地面已经干了，但他等候上帝的命令才离开。
离开方舟与献祭
地面干了以后，上帝吩咐挪亚与家人离开方舟，并释放各类生物，使它们可以在地上繁衍。挪亚遵命而行，动物也各按其类出去。从封闭的方舟走到开阔的大地，标志着水患毁灭之后生命得以恢复。
挪亚为耶和华筑了一座坛，把各样洁净的走兽和飞鸟献为燔祭。耶和华回应说，不会再因人的缘故使地遭受这样的咒诅，尽管人的心从幼年起就倾向邪恶。这个应许旨在遏止未来的毁灭——只要大地仍存，播种与收割、寒冷与炎热、夏天与冬天、白昼与黑夜就不会止息。
盟约与生命的未来
上帝赐福给挪亚和他的儿子，吩咐他们要生养众多，遍满大地。上帝把动物赐给他们作食物，但不可吃带着生命的肉，也就是血。人的生命受到特别保护——上帝要追讨流人血的罪，并以人类是照着上帝的形象所造为依据，确立凡流人血者，他的血也必被人所流的原则。
这约不仅包括挪亚和他的后裔，也包括所有从方舟出来的活物。上帝应许，水不会再成为毁灭凡有血气者的洪水，并指出云中的虹是这约的记号。每当虹出现，上帝就会记念上帝与地上一切活物所立的永约。因此，挪亚幸存的结果不只是他的家得以恢复，也包括对凡有血气者所作的明确保证。
家庭、晚年与叙事意义
洪水之后，挪亚成为农夫，栽种葡萄园。他喝了葡萄酒，醉倒在帐棚里，没有遮盖身体。含看见父亲的赤身，就告诉他的兄弟；闪和雅弗则避开视线，给父亲盖上衣物。挪亚知道小儿子所做的事以后，咒诅迦南，并宣告有关耶和华——闪的上帝——的祝福，以及雅弗的扩展。这段叙事使故事从全人类的幸存转向挪亚家族内部的后果。
洪水之后，挪亚又活了三百五十年，九百五十岁时去世。他的故事将审判与保全联系起来——同一叙事既描写暴力世界的毁灭，也强调挪亚的顺服、各类生物的幸存、洪水之后的祭坛，以及应许地上季节继续、毁灭世界的洪水不再发生的盟约。
