他玛
托拉她玛是犹大的儿媳,先嫁给珥,后来一直等候犹大最小的儿子示拉。犹大没有履行许诺的婚姻安排,她玛的故事因此围绕着寡妇维护家族延续的权利,与否认这项权利的家长权威之间的冲突展开。她怀孕、保留凭据,以及犹大最终承认过失,使她成为揭露这一失职的人;她生下双胞胎法勒斯和谢拉。
婚姻与守寡
犹大安排她玛嫁给自己的长子珥。珥因在耶和华眼中行恶而死。随后,犹大吩咐次子俄南履行对她玛的兄弟婚姻义务,为死去的兄长留后。俄南拒绝以珥的名义留下继承人,他也死了。
犹大告诉她玛,先回父亲家中守寡,等示拉长大;但叙述指出,犹大担心示拉会像他的兄弟一样死去。她玛回到父亲家中,留在那里。后来示拉长大了,她玛却没有被嫁给他。因此,她的等待成为一项未履行承诺的记录,而不只是等待婚姻实现的一段时间。
凭据及其揭露
犹大的妻子死后,她玛听说犹大要去亭拿剪羊毛。她脱下寡妇的衣服,用面纱遮住自己,在通往亭拿的路上、伊拿印城门口等候,因为示拉已经长大,她却没有被嫁给他。犹大没有认出自己的儿媳。他答应以一只小山羊作为交换,而她玛要求在羊送来之前留下凭据——犹大的印章、带子和手杖。
犹大让亚杜兰人朋友带着小山羊去取回凭据,但找不到那女子,当地人也否认那里曾有过这样一名女子。大约三个月后,有人告诉犹大她玛怀孕了。他下令把她带出来惩罚。她玛把印章、带子和手杖送给他,请他辨认物主。他托付给她的物品证实了他与这次怀孕的关联。
犹大的承认与双胞胎
犹大认出了这些物品,并承认她玛比自己更为公义,因为他没有把她嫁给示拉。他的承认扭转了对她的指控——证据揭示了掌控婚姻安排的男子失职。此后,犹大没有再与她玛同寝。
她玛生下双胞胎。生产时,其中一个孩子伸出一只手,助产妇便在手上系了一条红线,标记他为长子。然而,他缩回了手,弟弟先出生;她玛给这个孩子取名法勒斯。系着红线的孩子随后出生,名叫谢拉。
亲属关系、责任与继承
这段叙述的冲突围绕犹大家族中的义务展开——寡妇应当嫁给丈夫的兄弟,这桩婚姻所生的长子应当为死去的兄弟存留名分。后来的律法明确规定了这项义务,其中包括一套程序——寡妇可以把拒绝履行义务的事带到长老面前,并公开标记不肯为兄弟建立家室的男子。她玛的故事把家族义务具体化,并呈现其后果——犹大答应让示拉娶她,却没有履行承诺。
叙述以她玛保留的凭据和犹大的承认解决了眼前的争端,随后通过法勒斯和谢拉延续家族世系。故事没有进一步交代她玛此后的生活,但在这一事件中,她的行动确保犹大的责任得到承认,也让下一代的出生进入叙述视野。