陈亢

陈亢是一名询问者，他与孔子之子的简短交谈，揭示了诗经与礼的教诲如何传授，也说明孔子的公开教学并未因对自己孩子的特殊待遇而有所改变。陈亢询问孔子之子是否听过不同于其他人所听的教导；答案是否定的，但他讲述的两次私下提醒，让陈亢觉得自己的问题带来了三项见解。

询问及其回答

陈亢询问孔子之子，是否听过父亲讲授其他人未曾听过的内容。孔子之子回答说没有。他没有描述一套另行传授、专供特别人士掌握的学说，而是回忆起两次孔子独自站立时简短地对他说话的情形——一次谈到研习诗经，另一次谈到学习礼的规则。

这段对话的形式颇为重要。孔子之子没有把这两次相遇说成长篇教导，也没有描述成格外亲密的关系。每次都是在他尚未研习一门根本学科时，得到的简短告诫。因此，他透过具体事例回答陈亢的问题——父亲教导儿子的内容，就是那些核心学科，并非留给家中子弟的秘密教诲。

第一次，孔子独自站立时，孔子之子快步从堂下经过。孔子问他是否学过诗经。他回答尚未学过，父亲便告诫他，若不学诗经，就不适合与人交谈；于是孔子之子退下去研习诗经。因此，诗经在此不仅是供人记诵的材料，也是为言谈和参与文雅交流所作的准备。

另一天，情景再次出现——孔子独自站立，孔子之子又快步从堂下经过。这次问的是礼的规则。孔子之子尚未学习，孔子告诉他，若不学礼，就不能立身。他退下去学习了。这两个并列的事例赋予两门学问不同的作用——诗经使人能够与人交谈，礼则使人能够立身。

听完这段叙述后，陈亢欣然退下。他说自己问了一件事，却得到了三项收获——听到了诗经，听到了礼，还知道君子对儿子保持疏远而克制的态度。最后这一层领悟，将谈话的意义延伸到两项课业提醒之外。父亲的克制，而非特别的接近机会，成为故事所传授的合宜人际关系的一部分。

记载并未把疏远描写成缺乏教导——孔子确实教导儿子，儿子也依言研习两门学问。相反，这些轶事呈现的是不因亲近而破例的教导。陈亢之所以欣喜，是因为他明白，没有受到特殊待遇本身也有意义，并且与这些教诲的实际和伦理重要性并存。