七神

七神是统治颈泽以南七大王国的主流信仰的神祇，是安达尔人在数千年前入侵维斯特洛时带来的神系。与北境崇拜的无名森林旧神不同，七神被拟人化为不同的形象——天父（审判）、圣母（慈悲）、少女（纯洁）、老妪（智慧）、战士（战斗中的力量）、铁匠（工艺）和陌客（死亡与未知）。他们的象征和教义渗透到南方王国的文化、法律和日常生活中，他们的神职人员——修士和修女——充当精神导师、教育者，有时也是政治行动者。

信仰作为政治力量

在五王之战后的动荡时期，七神信仰在总主教的领导下重新崛起为一支强大的政治实体。总主教是一位谦卑而苦行的领袖，他崛起成为大主教。他的运动被称为麻雀，将穷人和虔诚者聚集到一个好战的宗教秩序中，挑战铁王座的权威。战士之子（骑士）和穷人集会（平民）组成的信仰武装被重建，总主教利用这支武装力量以通奸、乱伦和叛国罪逮捕并囚禁摄政王后瑟曦·兰尼斯特。被囚禁在贝勒大圣堂的瑟曦被迫承认罪行，并赤身裸体、剃光头发，在君临的街道上进行赎罪游行。信仰的力量如此强大，以至于连兰尼斯特政权也不得不谈判；摄政王凯冯·兰尼斯特爵士向总主教的要求让步，承认违抗信仰会将虔诚者推向篡位者史坦尼斯·拜拉席恩或黄金团的怀抱。因此，信仰成为拥王者，其认可对托曼·拜拉席恩统治的合法性至关重要。

七神在角色生活中的体现

对许多角色而言，七神是安慰、身份认同或冲突的源泉。提利昂·兰尼斯特小时候如此热切地研读信仰的圣典，以至于祈祷到膝盖结痂，希望成为大主教——这个梦想在他坠入爱河后破灭。他对七星圣典中关于山丘之王胡戈的记载的回忆，揭示了他对信仰神话的深刻（尽管是讽刺性的）熟悉。戴佛斯·席渥斯是七神的虔诚信徒，即使在他效忠已采纳红神拉赫洛的史坦尼斯·拜拉席恩时，仍向七神祈祷。在人鱼法庭，戴佛斯坚称史坦尼斯的许多追随者仍然崇拜七神，包括他自己，尽管他小心地避免提及龙石岛圣堂被毁一事。信仰的教义也塑造了王国的道德景观——宾客权利、婚姻的神圣性以及对弑亲的禁止都根植于七神的教义。大主教的权威被用来为审判、忏悔甚至囚禁王后辩护，这表明七神的影响力远远超出精神领域，深入维斯特洛的治理和司法结构。

七神与其他信仰

七神信仰与其他宗教，特别是北境的旧神和红神拉赫洛，处于紧张状态。在北境，旧神在鱼梁木林中受到崇拜，七神被视为外来入侵者。在临冬城，凯特琳·史塔克建造的圣堂是她南方信仰的象征，但城堡的心树仍然是史塔克家族的神圣中心。当红袍女祭司梅丽珊卓焚烧鱼梁木树枝并要求野人放弃他们的神时，冲突变得明显。琼恩·雪诺虽然从小接受七神信仰（他的母亲是南方人），但最终在心树前宣誓，尊崇他父亲的旧神。总主教在君临的崛起部分是对拉赫洛崇拜影响的反应，史坦尼斯·拜拉席恩已采纳了这种崇拜。因此，信仰的复兴不仅是一场政治权力游戏，也是捍卫七神首要地位以对抗红神入侵。七神中最神秘的陌客代表死亡与未知，常在危机时刻被召唤。瑟曦在牢房中向包括陌客在内的所有七位神祇祈祷，绝望地恳求解脱，这表明即使是最愤世嫉俗的角色，在一切希望破灭时也会转向七神。