瓦兰提斯

瓦兰提斯，瓦雷利亚的长女，是九大自由城邦中最古老、人口最多的城市，一座庞大而颓废的大都市，拥有巨额财富、鲜明对比以及暗流涌动的政治与宗教紧张局势。在《与龙共舞》中，它是多条主要情节线的关键交汇点，流亡者、佣兵和间谍在此汇聚，而王国的命运则在古老城墙的阴影下被争论不休。

地理与社会

瓦兰提斯横跨洛恩河河口，河流在此汇入夏日之海，城市的两半由长桥连接，这是一座巨大的瓦雷利亚石桥，两侧布满店铺和摊位。城市由黑墙主宰，这是一道巨大的椭圆形熔岩石墙，高两百英尺，由瓦雷利亚人建造。在这道墙内居住着旧血统的后裔，他们可以将血统追溯到瓦雷利亚本身。外乡人、外国人和被解放的奴隶未经邀请不得入内。城市的人口绝大多数由奴隶组成，每个自由人对应五个奴隶，这一事实塑造了其整个经济和社会结构。街道上挤满了轿子、哈赛车（由矮象拉动的牛车）以及执政官们巨大的灰色大象，空气中弥漫着鱼、花、大象粪便以及某种腐烂发臭的东西的浓烈气味。城市的宏伟被衰败所破坏；古老的战争使大片地区人口减少，瓦兰提斯的部分地区已开始沉回泥沼，废弃的建筑和无顶的神庙被开花藤蔓覆盖。

政治结构与战争

瓦兰提斯是一个自由邦，由三位每年从旧血统贵族家族中选出的执政官统治。城市的政治分为两个派系——虎派，主张军事征服；象派，倡导贸易。在小说发生时，执政官是马拉科（虎派）、尼索斯和多尼佛斯（均为象派）。城市处于战争边缘，渊凯使节格拉兹丹·莫·埃拉兹成功贿赂尼索斯，以支持对弥林的丹妮莉丝·坦格利安发动战役。执政官们担心多斯拉克人的攻击，城市的奴隶士兵——虎袍卫——随处可见。瓦兰提斯舰队正准备东航，加入对弥林的围攻，这一举动可能打破奴隶湾的力量平衡。提利昂·兰尼斯特与商人伊利里欧·摩帕提斯同行，得知了这些计划，并注意到象派和虎派已联合起来对抗龙的威胁。

红神信仰与社会动荡

瓦兰提斯也是宗教狂热的温床。红神庙的大祭司贝内罗每晚向成千上万的奴隶和被解放者布道，宣称丹妮莉丝·坦格利安是归来的亚梭尔·亚亥，并预言如果执政官们拿起武器对抗她，瓦兰提斯将被焚烧。他的布道包括用瓦雷利亚符文拼写的“末日”和“黑暗”的火焰信件，导致他的追随者与崇拜其他神祇的人之间发生争斗。红神庙本身是一座巨大的建筑，是贝勒大圣堂的三倍大，由圣火之手——一千名神圣士兵——守卫。滨水区的寡妇，一位强大的被解放女性，指出拉赫洛在城中的信徒比所有其他神祇的总和还多，而一半的虎袍卫自己也崇拜光之王。这种宗教紧张局势，加上奴隶贸易的经济力量，创造了一种动荡的氛围，奴隶起义始终是一个持续的威胁。

叙事意义

瓦兰提斯是多个角色的关键中转站。提利昂·兰尼斯特被乔拉·莫尔蒙爵士作为俘虏带到这里，后者打算将他交给丹妮莉丝·坦格利安。正是在这里，提利昂遇到了侏儒女孩佩妮，并得知了黄金团的动向。昆廷·马泰尔和他的同伴在瓦兰提斯停留了二十天，无法找到前往弥林的船只，这一延误凸显了该城作为东行旅行瓶颈的作用。该城也是黄金团的集结地，他们驻扎在附近，随后决定西航前往维斯特洛，而非东行加入丹妮莉丝。该城的政治和宗教动荡、对奴隶制的依赖以及作为东方门户的地位，使其成为推动小说情节发展的更大冲突的缩影。