克洛德·弗罗洛在回忆中讲述了卡西莫多企图掳走埃斯梅拉达以及菲比斯的介入，并承认自己参与了这场阴谋，也承认事态由此升级，造成了更多伤害。这次企图几乎得逞——弗罗洛说，他和一名同谋已经控制住埃斯梅拉达，菲比斯却赶到并救下了她。他将这次营救视为转折点，认为埃斯梅拉达、他自己和菲比斯三人的不幸由此开始。

背景与动机

弗罗洛回忆说，他起初试图让埃斯梅拉达远离巴黎圣母院前的广场，希望她不在场能帮助自己忘掉她。她无视禁令，再次现身。于是他开始谋划绑架她。在他的叙述中，这是试图摆脱他自认为她对自己造成的控制；他得知她是埃及人、波希米亚人、吉卜赛人和吉卜赛女子，并因相信魔法而以这种眼光看待她。

他的解释揭示了这种所谓补救办法背后的强制逻辑。弗罗洛并非只是想再见埃斯梅拉达——他设想，囚禁她便能将她置于自己的控制之下。因此，这场绑架既是一次失败的劫持，也是他从执迷的追逐逐渐走向蓄意迫害的一个步骤。

绑架未遂与菲比斯的介入

弗罗洛说，他和另一个男人在一天夜里试图下手。菲比斯撞见他们时，他们已经控制住埃斯梅拉达，并将她救了出来。这段回忆清晰地标示出转折——劫持者眼看得手，却因这名军官赶到而功亏一篑，埃斯梅拉达也因此脱离了他们的掌握。

弗罗洛认为，这次介入造成的后果并不止于绑架未遂。他说，菲比斯由此开启了三人的不幸。他的说法将埃斯梅拉达所面临的危险、他受挫的欲望以及这名军官的介入联系在一起，也显露出弗罗洛如何彻底地从自身所认定的个人灾难出发，理解这次营救以及他认为由此引发的一切。

绑架未遂并未终止弗罗洛控制埃斯梅拉达的企图。他回忆说，自己不知还能做什么，便向教会官员告发了她。他认为，审判或许能治愈自己的执迷，就像他以为另一起所谓巫术案件曾经做到的那样；与此同时，他也希望监禁能让埃斯梅拉达落入自己手中，使她无法逃脱。

这种双重目的表明，告发并非一项孤立的指控行为——按照弗罗洛自己的叙述，这是绑架未遂的延续，他试图通过法律程序获得先前无法靠武力确保的占有权。因此，在他的回顾性叙述中，营救埃斯梅拉达的介入成了一个起点；从这里开始，他的私人追逐转而借助公共权力，演变成针对她的阴谋。