萨朗煤矿灾难发生在途经萨朗的朝圣途中，一万五千名矿工被活埋在山丘之下。救援人员赶到后，后来又在没有任何已报告结果的情况下离开；这场灾难也揭示了队伍内部的尖锐分歧——米尔扎·赛义德·阿赫塔尔否定阿耶莎的宗教解释，坚持认为矿工当时正在地下工作，并没有与朝圣者对峙。

抵达煤田

灾难发生在一场猛烈的暴雨之后。米尔扎·赛义德·阿赫塔尔冒雨驾车，视线受到雨水遮挡，雨水从破碎的挡风玻璃处灌进车内。他在萨朗一号煤田的大门前停车，那里隐约可见矿井井口。米沙尔·阿赫塔尔虚弱而烦躁，质问他为何带他们来这里，因为他们早先遇到的矿工此刻已经回到煤田。

队伍没有再遭到矿工的刁难。相反，这一天发生了矿难——一万五千名矿工被活埋在山丘之下。灾难发生时，米尔扎·赛义德、米沙尔、提特利普尔村长穆罕默德·丁、公牛主人奥斯曼、库雷希夫人、斯里尼瓦斯和先知阿耶莎浑身疲惫，站在路边淋着雨。

紧急救援与伤亡

大批救护车、消防车、救援人员和矿井主管赶到。很久之后，他们摇着头离开。这段叙述交代了矿工被困的规模和救援人员的到场，但没有说明矿工最终的命运，也没有描述救援完成。

这场灾难与朝圣途中的其他丧失相映照。提特利普尔村长穆罕默德·丁失去了深爱的妻子卡迪嘉，公牛主人奥斯曼失去了自己的公牛；两人都在哭泣。库雷希夫人试图提醒众人，他们一行人安然无恙，却无人回应。矿工大规模被困，使路边的人群不再只是庆幸一行人幸存，也开始为规模远大得多的苦难哀伤。

先知阿耶莎闭上眼睛，用预言般的吟唱腔调说出她的解释——她说，这场灾难是对矿工先前企图袭击朝圣者的惩罚。米尔扎·赛义德愤怒地回答，矿工当时并不在路障旁，而是在地下工作。他的反驳将矿工的工作与先知阿耶莎用来解释他们命运的那场对峙区分开来。

先知阿耶莎回答说，矿工是自己挖好了坟墓。这番交锋使这场灾难悬置在彼此不相容的两种解释之间——在先知阿耶莎看来，它具有神罚的意义；在米尔扎·赛义德看来，这种解释忽视了矿工的实际处境。因此，这场灾难使朝圣之旅中的宗教确信与一项现实事实发生冲突——山丘成为囚笼时，数千名工人正在地下。