Alleluia Cone无氧登顶珠穆朗玛峰

撒旦诗篇

阿利卢亚·科恩与彭巴无氧攀登埃佛勒斯峰,既是一项登山壮举,也是一次她无法确定其意义的遭遇。她向一班学生讲述这段攀登经历——故事从她刻意拒绝携带呼吸设备开始,继而讲到天使群体的幻象,以及一声莫名的响声如何打破山顶的迷醉。此后的种种经历使这项成就没有明确结论——这座山依然令人向往,却也是危险、记忆不确定和难以用常理解释的幻象之源。

登顶之前

阿利卢亚·科恩一直瞒着其他登山者,没说自己的脚痛日益加重,因为埃佛勒斯峰的召唤强过她承认疼痛的意愿。她把脚部先天的虚弱视为一种束缚,并想象自己的冒险或许会因身体中那个必须承载她的部位而终结。她想起了缠足;这个念头也呼应了莫里斯·威尔逊的幽灵,这幽灵在她讲述山峰的故事时还会再次出现。她的抱负并非毫无保留的自信——她知道身体可能会辜负自己,却仍继续朝山顶前进。

多年后,在一间教室里,女孩们催她讲述攀登的故事。她们想听的不是关于幽灵的叙述,而是登上山顶的经历。阿利卢亚·科恩说,第一组先行出发后,她和彭巴组成了第二组。天气格外晴朗,状况似乎允许他们继续前行。她原本没打算不带氧气攀登。看到彭巴打算这么做时,她改变了决定。她明白这个冲动并不专业,却选择跟上,想以一个人的身份,而不是借助一台呼吸机器,去面对这座山。

彭巴劝她不要这么做,但她还是开始向上攀登。他也从未登上过山顶,而在攀登途中,他平日里的嬉闹变得严肃起来。因此,这个决定并非既定计划的例行延伸——两名登山者在没有氧气的情况下直面山顶,而阿利卢亚·科恩看到同伴也这么做后,便把自己置于同样的风险中。这次攀登使她的抱负直接面对身体的极限;这种张力赋予了她后来讲述的故事以力量。

山顶与幻象

向上攀登途中,两人遇到从更高处下来的登山者。他们兴奋异常,甚至没有注意到阿利卢亚·科恩没有携带氧气设备。他们喊话警告,说有天使群体。彭巴找到平稳的呼吸节奏,她也跟上了他的节奏,与他一同呼吸。她记得有种感觉,仿佛有什么东西从头顶升起,两名登山者相视而笑。在她的讲述中,那看似艰难的情形其实充满喜悦。

山顶把体力消耗转化为一个时刻;她向学生们描述时,称之为精神上的超越。俯瞰喜马拉雅山脉时,她觉得眼前的景色就是上帝的面容;那时她相信,人有可能感知宇宙的声音,并揭开帷幕。她回忆自己仿佛飘过最后一段悬崖,抵达四周地面尽数坠落之处。光似乎净化了整个宇宙;她想让自己暴露在光芒之下。听故事的孩子们在想象中跟着她登上山顶,而叙述本身则把体力劳动与幻视般的确信并置——她是靠着攀爬冰封的高处才抵达那里。

彩虹仿佛环绕天空,光辉似乎从太阳倾泻而下。阿利卢亚·科恩看见了天使群体,并相信彭巴也看见了。他们跪了下来;她记得彭巴的瞳孔呈纯白色,并相信自己的瞳孔或许也是如此。她后来认为,如果没有什么打断这场幻视,他们或许会在那里丧命,因雪盲和高海拔影响而失去行动能力。山顶的狂喜并非安全的避难所;身处这种状态,登山者可能失去保护自己的能力。

枪响与下撤

一声响亮而尖锐、仿佛枪声的声响,突然打断了这段幻视经历。阿利卢亚·科恩朝彭巴喊叫;彭巴也从同样的状态中清醒过来,于是两人开始下撤。天气迅速变化,暴风雪即将来临;她先前体验到的轻盈感转为沉重感。四名登山者抵达会合地点,挤进位于海拔二万七千英尺的六号营地小帐篷里。她在那里询问是否有人开了枪。

其他人否认这种可能——他们说山上没有枪,在那种海拔开枪也毫无道理。阿利卢亚·科恩接受他们关于没有武器的判断,但仍确信自己听到了那声响。在教室里,她没有解释便结束了故事。女孩们坚持要她给出答案时,她只能猜测那也许是莫里斯·威尔逊的幽灵所为。因此,这声不明响动既标志着从登顶幻视到紧急下撤的实际转折,也在她的叙述中留下持久的空白。它既没有被证实为超自然现象,也没有得到物理层面的解释。

后续影响与山的召唤

这次攀登的后果并不止于六号营地的那个夜晚。后来,阿利卢亚·科恩出现了记忆失误——她在鱼贩那里想不起“鱼”这个词,一时说不出牙刷有什么用途,醒来时也短暂认不出身边的吉布里尔·法里什塔。她希望这些失误只是暂时的。她也没有告诉他,自己仍会在绿地附近的屋顶上看见莫里斯·威尔逊的幽灵,仿佛那幽灵在招手。这些细节使人无法把这次攀登简单视为一场毫无代价的胜利——她相信意志带自己超越了极限,却也承认事后遭受了损害,并面对种种不确定性。

从埃佛勒斯峰下撤时,她在洛克班德岩带之外、卓奥友峰山块对面,看见一座仿佛由冰构成的城市。有一瞬间,她想到了香格里拉,接着却看见那不是绿色山谷,而是一大片尖锐的冰针。彭巴提醒她继续留意攀登;她再次望去时,那座城市已消失无踪。这一幻象让她想起父亲奥托·科恩的警告——世界并非一个同质整体,不是所有元素都能彼此协调。在与这幻象相连的记忆里,彼此不相容的现实——幽灵、圣徒与恐怖之物——可以共存于同一个世界。这座不可能存在的山中之城,成为这种共存的意象,而非对它的解释。

回到伦敦后,阿利卢亚·科恩把埃佛勒斯峰上的幻象和冰城的事告诉了吉布里尔·法里什塔。她还描述了清晨沿堤岸散步时遇到的另一场幻象——十座冰山排成一列逆流而上,形状像十座最高的山,埃佛勒斯峰位于队尾。雾气先将它们遮住,随后散去,也把它们带出了视线。吉布里尔没有质疑她的讲述。在家里,公寓中摆满了喜马拉雅山脉的图像,其中包括一座用风化的松木雕成的小型埃佛勒斯峰,是彭巴代表夏尔巴人送给她的。模型上精细雕出了攀登路线,包括冰瀑和希拉里台阶;底面刻着一则警告,叫她不要再试。她没有告诉吉布里尔,这则警告令她多么害怕,也没有告诉他,禁止她重返山峰反而让她更渴望回去。

阿利卢亚·科恩把自己无氧生还归因于意志和愤怒;她相信,这些力量无法用科学计算量化,但她也告诫人不要一再冒险。因此,这次攀登既没有成为人类掌控自然的简单证明,也没有形成关于超自然启示的定论。它将自律与鲁莽的选择、身体的付出与感知的改变、向上攀登的渴望与山峰可能索取持久代价的认知交织在一起。

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