Egga逃离Shubenacadie寄宿学校
树皮埃加逃离舒贝纳卡迪印第安寄宿学校,是他早年生活中决定性的转折——一个逃跑的男孩离开了与惩罚相连的机构,在别处建立生活,并试图把与出身相关的身份当作可以收起的东西。多年后,妻子和女儿反对这种抹除,使这次逃离再次浮现;它不再只是逃离学校,也成为家族内部一份受到争议的遗产。
逃离与新生活
埃加从新斯科舍的舒贝纳卡迪寄宿学校逃走,来到玛莎葡萄园岛,在那里找到渔夫的工作。后来他遇见布伦达·欣厄姆;他求婚时,她答应了,尽管她把这桩婚姻形容为与敌人结合。这一细节表明,他的逃离不只是从一个地方迁往另一个地方——他此后建立的生活,并未化解个人求生与他所逃离的历史之间的冲突。
他试图抛诸脑后的过去
埃加解释说,身为米克马克人让他的生活非常糟糕,并表示他已把自己的那一部分收了起来。他拒绝以米克马克人自居,是对痛苦经历的回应,并非不了解自己的出身。当布伦争辩说,一个人不能像洗去污渍那样抛弃父母、兄弟姐妹、世世代代的亲人和族人时,她坚持认为,他们的女儿必须知道自己来自何处。这场分歧使他的逃离成为一个尚未解决的问题——逃离能做到什么?他可以离开学校,却无法让自己的祖先血脉不再属于自己或自己的孩子。
女儿忆起的逃离
埃加的女儿被学校开除时,过去直接重现。他告诉她,自己不会问她为什么这么做,因为他知道原因——她就像当年从寄宿学校逃走的自己。她拒绝这种比较,说自己与他不同,理由也不同。埃加的体认将他们离开的举动联系起来,但女儿坚持两者有别,因此他的经历并不能完全解释她的经历。他警告她,必须适应世上的某些规则,否则会英年早逝;这番话把生存与抗拒置于对立之中,也呼应了塑造他自身逃离经历的艰难抉择。
家族历史及其局限
埃加的逃离始终既是痛苦的来源,也是他认同自身的根由。他曾试图把自己的米克马克生活抛诸脑后,但妻女对他的故事兴趣浓厚,渐渐引得他开口讲述。回忆起那个逃跑的男孩时,他能够理解女儿的反抗,却不能断言他们的处境或动机相同。因此,这段经历使逃离成为一份家族遗产,可以被认出,也可以被争论,却不能简单重演——埃加将其视为关于生存的警告,女儿则以自己不同为由作出回应。