Charley将森林笔记遗赠给Conrad

树皮

查理·布赖特施普雷彻留给康拉德的遗赠既是一份继承,也是一项挑战——他在最后一本笔记本中谴责人们认为森林只有在人类利用时才有价值,而他的财产和迪特的苗圃则为康拉德提供了条件,使他得以追求另一种林业。查理在马瑙斯手握一根有七片叶子的黑色枝条,倒地后去世;他留下的文字遗产,将这场与森林的最后相遇化为交给下一代的责任。

查理与森林的最后相遇

查理攥着那根枝条走进达维·法贡德斯先生的店里,病得无法说话。木匠查阅词典后认出那是豹木,外观类似蕾丝木。查理伸手去拿树枝,随即倒地抽搐,被救护车送往医院。一周后,他死于恶性疟原虫感染。这根枝条是一片特定的热带森林的组成部分,被带到了他倒下的现场——即使身体衰弱之际,他仍在努力为自己的发现命名并理解它。

笔记本中的论述

在最后一本笔记本中,查理驳斥了这种假设——自然之物只有在人们能够加以利用时才有价值。他写道,森林、河流、昆虫和树叶都被视为可有可无,除非人类发现它们能带来好处;即使是坚定的森林爱好者,也仍陷于这种以人为中心的衡量标准之中。他的谴责从剥削转向支配权——人们以统治者自居,决定什么可以繁盛、什么注定消亡。他也将自己列入受谴责者之中,痛惜人类正演变成一个可怕的新物种,而自己也属于其中。

这本笔记本使查理的生态疑虑比一般性的反浪费主张更为尖锐。早些时候,阿尔梅尼乌斯·布赖特施普雷彻已经意识到,杜克父子公司发现密歇根那片广袤的松林,可能会让公司长久以来的贪婪转变为其经营的主导动力。他看到了皆伐造成的代价——优质木材被浪费、土壤受损、发生侵蚀,以及不计未来的破坏——而伐木工却认定总能找到另一片森林。查理最后的文字将这一警告延伸为对自然评判标准本身的批判——自然是否对人有用。

遗赠条款

查理最后写下的是一份遗嘱,是一行潦草的请求,嘱咐将笔记本寄给康拉德。他还指示,将自己拥有的一切——从拉维妮娅那里继承的财产,以及迪特的苗圃——托管起来,直到男孩年满二十一岁。因此,这份遗赠将书面论述、物质资源和继承条件结合起来——康拉德既将得到查理记录生态幻灭的文字,也将获得从事树木培育的条件。

康拉德的回应与继承的事业

康拉德没有把苗圃视为现成的解决办法,而是将其看作一个需要研究的问题。他决定进入林业学校学习,在掌握足够知识、重新规划之前,先维持苗圃温室的运作,以满足仍依赖它们的客户。他提出的问题既实际又棘手——裸根苗木在粗糙的采伐迹地上往往会死;场地准备需要劳力和机械;不同树种对烧过的土地、入侵草种和种植条件的反应可能各不相同。林业学校和试验站提供的证据使他得出结论——仅仅留下几棵野生树木,让它们为皆伐地播种,并不足够。他决定让布赖特施普雷彻公司提供场地准备服务,说服伐木商——未来木材供应取决于在树桩间植树,并以数十年乃至数百年为尺度进行规划。

这份遗赠的伦理力量在于它与掠夺式开采形成对照,然而它并未消除改变行业的难题。康拉德考虑采用装在填土牛皮纸筒中的树苗;这些树苗在同一地点的表现优于裸根苗,但他也意识到这一方法仍需测试。他必须计算苗圃所需空间、树种、劳力、培育时间、维护工作、树苗大小和价格;他已经在考虑,是否利用查理的遗产,以慈善方式行事,接受微薄利润乃至不获利。因此,查理的遗产既不是简单的赎罪,也不是已经完成的修复。它为康拉德提供了试验的空间,并将漫长而不确定的森林复育工作交到一个必须设法使其切实可行的人手中。