《查理一世被处决》作为一个历史事例出现在对人民力量的政治思考中——人民可以将君主捧上权力巅峰，也可以在效忠对象改变时推翻他。这段文字将1649年的英格兰事变与1793年的法国动荡并列，把国王的覆灭描绘成一种转变发生在人民自身之后所招致的暴力后果。

人民——坐骑与狮子

这段思考将王权想象成一尊骑马雕像——人民是国王胯下的马。起初，这匹马是一头驴，驮着骑手；后来，它逐渐变成狮子，将骑手掀翻。1642年英格兰的转折与人民摆脱国王相联系，而1649年则呈现出更为极端的景象——狮子将他吞噬。因此，这里并非通过描写处决本身来唤起《查理一世被处决》，而是借助人民力量吞噬君主的比喻。

历史与政治意义

这段文字将英格兰的1649年与法国的1793年并列，使英格兰的事变成为反复出现的历史模式之一，而非孤立的事件。其核心反讽在于，王权依赖于支撑它的人民——人民赋予王冠表面上的威仪，却也能够撤回支持，成为摧毁王权的力量。随后，这段思考将这种革命能力与安妮女王统治下王室偶像崇拜的复兴相对照；按照叙述者的说法，那时的人民又重新背起效忠的驮鞍。