持续启示
在天堂的旗帜下持续启示是指经文写成之后,上帝仍继续与人沟通的信念;因此,神圣指引是宗教生活中的活跃力量,而非封闭的记录。在这里所追溯的历史中,它既是摩门教信仰的核心承诺,也是持续存在的权威问题——如果上帝能够直接对信徒说话,那么先知自称代表教会发言就不能不受质疑。试图限制启示并不能解决这种张力,反而促成了相互竞争的主张和分裂。
启示作为信仰的根基
约瑟·史密斯教导信徒能够收到来自上帝的个人讯息,并鼓励他们寻求可能指引自己生活的灵感。能够直接与神接触,是这一宗教最具吸引力的特征之一。它让信徒得以与神建立亲密关系,而不是完全依赖既有宗教机构作为中介。
启示也为新的经文和持续的宗教教导奠定了基础。《摩尔门经》呈现了一部复兴的神圣历史;随着教会的发展,约瑟·史密斯收到的更多诫命则修订或改变了教义原则。这些启示汇集于《教义和圣约》,这部典籍后来在重要性上足以与《摩尔门经》相提并论。教会对最高领袖的正式称谓——会长、先知、先见者和启示者——体现了这种持续的期待——宗教真理和教会权威能够通过神圣指引得到揭示。
这一教义还赋予早期运动一种独特的使命感。约瑟·史密斯教导说,他的使命是复兴真正的教会,并为基督再临预备世界。信徒被视为上帝的选民,在末世肩负一项使命。因此,相信上帝仍在引导这个群体,便将个人信仰与集体身份、经文及对未来的期待联系起来。
个人接收启示与制度限制
个人能够获得启示的可能性带来了制度层面的风险。如果上帝能够与每位成员沟通,信徒就可能收到与先知教导相矛盾的指引。约瑟·史密斯意识到,相互竞争的启示可能削弱他的权威,因此在1830年宣布,教会内任何其他人都不得接收有关教会教义的诫命和启示。
这一限制并没有抹去使个人启示具有吸引力的原则。一些成员仍私下听从自己所理解的神圣指引,包括在神学问题上。冲突并非单纯发生于相信与不相信启示之间;争议在于谁可以宣称自己获得启示、哪些主张算权威,以及个人属灵体验是否应服从中央领袖。按照这段叙述的解释,信徒可能认为上帝的话比先知的限制更有分量,使得制度难以阻止独立主张。
相互竞争的主张与分裂的扩大
这种张力反复成为分裂的根源。叙述指出,自1830年以来,大约有两百个摩门教宗派脱离约瑟·史密斯创立的原始宗教,新的分裂仍不断出现。相互竞争的启示可能挑战领袖的治理权,而既有领袖则可能将此类主张视为对教会秩序的威胁。因此,这一教义使宗教权威既具有个人感召力,也可以受到质疑——宣称受到神圣指引能够巩固领袖的地位,但也能让异议者据此建立竞争性的追随群体。
罗伯特·克罗斯菲尔德的经历展现了这一过程。1975年,他收到一项诫命,称他为奥尼亚斯,宣告他才是耶稣基督后期圣徒教会真正的先知和合法领袖,并指派他整顿教会。他的主张使他与联合努力计划相关的领袖发生对立。克雷斯顿社区的领袖禁止他参加祈祷会,克罗斯菲尔德也被联合努力计划开除。此后,他迁往爱达荷州,又搬到普罗沃附近的一座城镇。这项启示为克罗斯菲尔德挑战现有权威提供了宗教依据;社区的回应则划定了他的主张所跨越的组织界限。
启示作为领导权的依据
克罗斯菲尔德创立的先知学校成为一种场所,启示也能在新的组织内赋予权威。拉弗蒂兄弟通过印刷、装订并邮寄一万五千多份小册子给教会领袖,帮助创立了这所学校。每周聚会于1984年初开始,通常在他们的母亲克劳丁位于家族脊骨神经诊所楼上的家中举行。
1月8日,奥尼亚斯收到一项启示,称拉弗蒂兄弟是生前即蒙拣选的选民。六周后,另一项启示指示他任命罗恩·拉弗蒂担任学校普罗沃分部的主教。这个任命得到团体接纳;团体中的弟弟们早已敬仰罗恩。在这一情境中,启示不只是宣示先知的地位,还指定了一个蒙恩的家庭,并将神圣认可转化为组织内的职位。这个例子表明,一个共同体对启示的认可,能够帮助将一项主张转化为实际权威。
继任、治理与未解的张力
对神圣权威的主张也影响了继任之争。约翰·Y·巴洛于1949年去世后,领导权传给约瑟夫·穆瑟;穆瑟因严重中风而不得不依赖鲁隆·奥尔雷德。1951年,穆瑟任命奥尔雷德为第二长老和预定继承人,此举遭到一些人的反对;他们认为,巴洛已指定由勒罗伊·约翰逊继任。这一分歧使运动分裂为相互竞争的团体。穆瑟去世后,约翰逊领导留在短溪的较大团体,奥尔雷德则成为使徒联合弟兄教会的领袖。这场争议表明,宗教权威的传承可能取决于人们对先知任命和合法继承的不同理解。
1986年勒罗伊·约翰逊去世后,谁有权继承其衣钵再次引发争夺。鲁隆·杰夫斯接掌领导权,但马里昂·哈蒙的追随者拒绝承认这次继任,并成立了名为第二教区的独立会众。双方都斥责对方背教。在鲁隆·杰夫斯领导下的科罗拉多城,先知权威也深入日常治理——叙述记载了对外界媒体以及与联合努力计划之外人士接触的限制,包括与已经离开的家人联系。德洛伊·贝特曼不再参加圣职聚会后,鲁隆·杰夫斯下令将他的妻子和孩子转交给另一名男子;两位妻子都拒绝了,家中大多数成员也和他一起离开了该社区的宗教群体。这些事件表明,对属灵权威的主张能够切实影响家庭关系和共同体成员身份。
因此,在这段叙述中,持续启示不仅仅是一种关于经文如何产生的教义;它还是围绕谁可以代表上帝发言、信徒如何认可这种权威,以及主张发生冲突时会出现什么结果而持续进行的协商。同一种承诺亲密神圣指引的信仰,既能赋予中央先知权威,也能认可新领袖,或支撑异议。限制启示的努力或许能够厘清官方界限,但竞争者反复出现,说明这些界限为何始终容易受到挑战。


