塞萨米·魏希布罗特

布登勃洛克一家

布登布洛克家族称塞萨米·魏希布罗特为魏希布罗特小姐。她是托尼·布登布洛克从前的教师,也是家族几代人生活中熟悉的身影。她的角色从为托尼的婚事提供建议,发展到为她的婚礼祝福,并在最后一幕中维护死后重逢的信念。她并非家族成员,但始终如一的陪伴使她成为家族历史中最持久的见证者之一——她出席托尼婚礼时穿的黑裙、系的绿色帽带,在家族最后一次聚会时再次出现,只是已随岁月变迁。

身份与家族中的位置

塞萨米通过托尼与布登布洛克家族关系密切。她曾在寄宿学校教过托尼,并以母亲般的慈爱看待她。托尼离家期间,父母和兄弟姐妹也将塞萨米列入问候她的人之中,并期待她们再次拥抱。两人的关系早已超出教师昔日的职责——塞萨米出席重要的家庭场合,她的关爱使她既有资格提供建议,也能在后来与家人一道哀悼。

她的权威与其说来自正式的家族身份,不如说源于长期的关怀关系。小说将她置于熟知家族习俗、抱负与困境的人们之中,同时又明确区分了她的身份——她是值得信赖的朋友、从前的教师和见证者,而非生来便属于布登布洛克家族的人。这一立场使她能够参与家族私事,却不必承担家族继承或商业责任。

对托尼的劝告

托尼的家人催促她考虑一门有利的婚事时,塞萨米已经听说此事,并向她提出建议。她的劝告来自更广泛的劝婚圈子——托尼的父亲和母亲都与她谈过,就连托尼的外祖母也提起了这门婚事。现有记述并未显示塞萨米是家族决定的发起者,也没有说明她具体建议了什么;它表明的是,在这项受家庭期望和社会地位影响的选择中,托尼信任她,家人也会征询她的意见。

托尼与本迪克斯·格吕恩利希举行婚礼时,塞萨米以“像托尼的母亲一样”的身份出席。她穿着黑裙,耳边卷发上垂着崭新的绿色帽带。托尼与新郎一起出现在门厅时,塞萨米挺直身子,亲吻新娘的额头,祝愿她幸福。这个举动亲密而充满关爱,为受家族习俗与牧师劝诫节制所主导的仪式增添了一份有别于正式礼节的私人祝福。

塞萨米在托尼生命中的位置,也涵盖了塑造托尼的那些求学岁月。托尼回忆说,自己是塞萨米·魏希布罗特最懒惰的学生之一;她在与莫滕·施瓦茨科普夫交谈时提起了这段往事。这一细节从托尼的角度显露出两人的情谊——塞萨米的学校是她个人经历的一部分;托尼回忆时并无怨怼,只是试图谦逊待人、给人留下好印象。

家族延续的见证者

塞萨米见证了布登布洛克家族几代人的更迭与命运变化。托尼离家期间,她被列入问候托尼的人之中;后来,她又站在托尼身旁出席婚礼。家族编年簿把出生、疾病、求学和婚姻记入代代相传的历史,使塞萨米一次次出现更添意味。她并未书写这段历史,却见证其中的人生仪式,并将关爱从家族生活的一个阶段带到另一个阶段。

家族商号百年纪念之际,外在成就与内在压力之间的对照逐渐显现。托尼提起家族文件记载的商号创立日期,即1768年7月7日,以及即将到来的百年纪念。现有记述并未说明塞萨米出席了庆典,但将她与家族的长期交往置于一个以记录、世袭姓氏和商业传承衡量延续性的世界中。她扮演的是私人而非机构性的角色——她陪伴家族,不是作为商号的职员,而是因为与家族成员情谊深厚。

当家族延续中断时,这一区别尤其重要。托马斯的遗嘱命令在一年内清算并解散商号;托尼深感受伤,因为托马斯没有为儿子兼唯一继承人汉诺保留商号。她以为,家族或许还能通过新的事业和下一代延续下去,从而安慰自己。然而,小说结尾并未留下这样的传承。塞萨米最后一次出现时,家族成员已经相继离世,家族重获新生的希望也因此变得难以确定。

最后的聚会与她的信仰

秋天,汉诺去世半年后,几位女性在塞萨米从前学生的家中聚会。参加者包括格尔达、托尼及其女儿埃里卡、克洛蒂尔德,以及布赖特街的布登布鲁克堂姐妹。她们都穿着黑衣,谈话转向格尔达打算离开的事。塞萨米责怪她要离开,并解释自己所剩时日不多,不希望格尔达离开她们。托尼回答说,托马斯已经去世;尽管家人爱格尔达,但已没有理由能让她留下。这番对话既显露出塞萨米对家族在世成员的依恋,也体现了她对家族逝者的哀伤。

谈话从格尔达的离去转到家族所遭受的丧失时,托尼为汉诺和已经逝去的几代亲人落泪。她不知道他们去了哪里,悲叹或许再也无法与他们相见。另一位女性笃定地说她们终将重逢,但托尼表示,这一信念并非总能安慰她,并承认苦难动摇了她对正义与善良的信仰。塞萨米没有以论证回应。她尽可能挺身靠近桌面,踮起脚尖、伸长脖子,敲了敲桌子,接着宣告:“就是如此!”

叙述将她描绘成一位身材娇小、佝偻而颤抖,却怀有坚定信念的人物;她用一生以信仰抵御理性的冲击。她的话语无法改变死亡,也无法恢复已经终结的事业与家族延续。相反,这番话为小说中托尼的悲痛提供了最后的回应——她坚持相信终将重逢,但这仍是一种信念,而非已获证实的结果。塞萨米小小的肢体动作赋予这一信念力量;全书最终以她的肯定收尾,而非以家族丧失得到解决告终。

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