阿布·辛贝尔向穆罕默德交出雅希利亚

撒旦诗篇

阿布·辛贝尔在一个通过吉布里尔·法里什塔讲述的梦中向马洪德交出贾希利亚——这位战败的大贵族回到城里,宣布保障安全的条件;欣德呼吁抵抗失败后,他打开了城门。这一情节将政治上的投降变成一场公开的清算。贾希利亚对自身坚不可摧的信心,并非在最后一场战斗中破灭,而是在统治者们一同出现在阳台上的景象中瓦解;人们选择紧闭家门,而非投入欣德要求他们参加的战斗。

大贵族归来

投降一事最初以一场出人意料的到来呈现——阿布·辛贝尔出现在马洪德军队的篝火之间。这位大贵族独自前来,尽管曾是挑水工的挑水工哈立德和曾经沦为奴隶的比拉尔将他带到了马洪德的住处。这一场景让阿布·辛贝尔残存着一丝往日的力量——即使身处败局,他的气势仍显得出乎意料地强盛。他从军营前往城里的这段路程,将军事包围与决定贾希利亚命运的抉择联系起来。

随后,归来一事转而从城里人的视角重新呈现。谣言四起,人群聚集在大贵族的宅邸外。欣德出现在楼上的阳台上,怒不可遏地催促人群把她的丈夫撕碎。得知自己的努力未能阻止他交出贾希利亚后,她当众打了他两记耳光,使他蒙受羞辱。家庭冲突与政治危机占据着同一个狭小舞台——阳台既是这对夫妻的家,也是他们面向全城讲话的地方。

投降条件与欣德的抵抗

阿布·辛贝尔向人群转达了一项据称由马洪德作出的承诺——凡是在大贵族宅邸围墙之内的人,都将免遭伤害。他邀请人们带着家人到他的宅邸里来。欣德斥责这不过是自私自利的交易,并指出一座宅邸不可能庇护全城居民;阿布·辛贝尔则提出另一项范围更广的选择——马洪德也承诺,留在家中、关紧门户的人会得到安全保障。因此,投降是通过具体的保证来呈现的,而不只是战败。人们可以到大贵族的宅邸避难,也可以退回自己家中等待。

欣德三次试图让人群反对投降。在第二次呼吁中,她拒绝妥协,警告说马洪德不可信,并号召人们为了贾希利亚的自由战斗到底,不惜战至最后一男一女。她援引城中的女神,并命令人群以阿尔-拉特之名而战。她的言辞将毫不妥协的抵抗与阿布·辛贝尔沉着审慎的指示对立起来,但人群已开始离去。当她号召众人在黑石殿前牺牲时,人们早已散去。城中宗教秩序的语言与象征物依然存在,却已无法再将居民召集到她的阵营。

一座城市的信心崩塌

叙述将这场对峙拓展为一幅集体自欺的图景。很长一段时间以来,贾希利亚都把欣德和阿布·辛贝尔视作自身的映照。近来,居民更愿意认同欣德,而非年迈的大贵族;如今,他们看见两人并肩出现,昔日对城市伟大的信念与城市迅速沦陷的现实之间的反差令他们震惊。这段叙述将这种信念描绘成一种沉睡或疯狂,尽管事实相反,人们仍靠着坚不可摧的神话维持这种信念。阿布·辛贝尔的归来与投降迫使居民看清,他们的自信此前掩盖了什么。

一旦意识到这一点,人群便抛下欣德,回家关上门。这个举动既有实际意义,也具有象征意义——居民以退出公开抵抗的方式接受了安全承诺,而欣德要求他们抵抗。她发出的战斗号召,得到的回应不是敌军,而是一条逐渐空荡的街道。她和阿布·辛贝尔仍留在阳台上,沉默与静止则笼罩了贾希利亚。人们并未被描写成经过战斗才作出抉择;他们四散离去,而欣德的号召也随着他们的离开失去了力量。

城门开启

阿布·辛贝尔离开欣德,走下街道;街上甚至连狗都已不见踪影。打开城门之前,他提醒欣德,自己有充分的理由畏惧马洪德,并提起她先前曾吞食马洪德最宠爱的舅父哈姆扎的内脏。他临别时的话让这次投降既关乎政治,也关乎个人——这位大贵族明白,马洪德可能以暴力回应过去的暴行,却仍决定打开城门,而不是延续抵抗。欣德早先对妥协的谴责与阿布·辛贝尔对危险的沉重认知,在这最后的抉择中交汇。

城门开启,完成了这一情节中的逆转。最初由挑水工哈立德和比拉尔护送进入马洪德军营的阿布·辛贝尔,返回贾希利亚,成为放马洪德军队入城的人。接下来的神庙场景将后果带到了城门口——马洪德不愿在乌扎神庙仍矗立在那里时入城,于是挑水工哈立德奉命带人前去净化神庙。因此,这次投降为马洪德进城扫清了道路,同时也将贾希利亚的权力更迭呈现为对现存神圣秩序的挑战。作为吉布里尔·法里什塔的一个梦境,这一情节让城市的沦陷既是一个决定性的行动,也是一幕认知时刻——居民发现自身并非不可战胜,欣德失去了她想要号令的人群,而阿布·辛贝尔则打开了城门。