阿布·辛贝尔委托巴阿勒作诗
撒旦诗篇阿布·辛贝尔委托巴尔写作一事,始于贾希利亚举城庆祝诗歌的时刻,随后转为黑石殿内的一场私下谈判。这位权贵请城中最令人畏惧的讽刺诗人提供文学服务,但巴尔反对说,艺术家不应为政权效力。阿布·辛贝尔则指出这种区分自相矛盾——巴尔早已为暴力的委托人写诗。他最后提到两人效忠于同一位女主人,这番话令巴尔不安,却没有说明委托的内容,也没有表明巴尔是否会接受。
诗歌市场
贾希利亚挤满了准备参加年度竞赛的诗人。有些人表演拉贾兹诗体,这种四音节格律与骆驼的步伐相联系;另一些人则吟诵卡西达诗,内容涉及女主人、沙漠历险和猎捕野驴。朝圣者向表演者抛掷钱币,首领们则委托诗人创作讽刺诗,攻击对手和邻近部族。这场竞赛为喧闹的诗歌市场设立了正式奖项——获胜的七首诗将展示在黑石殿的墙上。
巴尔置身于这一环境中,拥有已经确立的声誉,而非尚未成名。他早已是贾希利亚最令人畏惧的讽刺诗人;他与阿布·辛贝尔的交谈表明,这份声誉甚至为城中最有权势的人所知。巴尔拿这位权贵的心事开玩笑;阿布·辛贝尔也以巴尔的年轻和名声回敬,但轻松的语气仍带着权威的分量。巴尔回应说,诗人会说出不可言说之事,揭穿欺诈,表明立场,并挑起争论。他的说法将诗歌呈现为一种能够影响现实世界的力量,而不只是供路过的朝圣者欣赏的表演。
阿布·辛贝尔取得私下会面
阿布·辛贝尔没有一开始就提出请求。一顶帘轿经过时,他借机把巴尔叫到一旁,仿佛自己一直盼着找到巴尔,只想与他说几句话。巴尔看出了这位权贵的本事——让被他找上的人觉得自己才是主动来访的一方。随后,阿布·辛贝尔领他前往黑石殿,使两人的交谈远离了街上来往的表演者和听众。
这一地点进一步凸显了巴尔的公开言辞与阿布·辛贝尔的私下影响力之间的差别。在街头,诗歌作为付费娱乐和派系攻击四处流传;到了殿内,强大的委托人却能使文学创作成为个人义务。阿布·辛贝尔将请求称为一项文学委托,并承认自己不懂押韵讥刺和格律诽谤的本领。这番描述恰恰诉诸巴尔的专长,而这专长正使他在贾希利亚既有用又危险。
巴尔的反对与阿布·辛贝尔的反驳
听到提议,巴尔便绷紧了神情,坚持说艺术家不应成为国家的仆人。阿布·辛贝尔没有否认这项委托带有政治性质,而是指出巴尔已经从事的工作——巴尔靠创作暗杀歌谣谋生,其中包括为谋杀后的复仇喝彩的诗。在贾希利亚,一个人的死会引发哀悼和血仇习俗;报复得逞之后,按惯例要创作庆贺诗,而诗人会替那些可能不擅作诗的委托人写下这样的诗句。
因此,阿布·辛贝尔的嘲讽抓住了巴尔职业中真实存在的矛盾。巴尔早已接受过一些委托,在其中,诗歌为有权势者的利益服务,并为暴力赋予公开的言辞。巴尔称那类工作属于文化事务,拒绝因这番比较而感到羞愧。他的回答保留了不同委托形式之间的区分,但阿布·辛贝尔的论点也迫使他说明这种区分究竟在哪里。
共同效忠的女主人
走到黑石殿门口时,阿布·辛贝尔压低声音,提起两人共同效忠于同一位女主人,以此诉诸他们之间的关联。场景没有说出她是谁,也没有解释这层纽带。但巴尔的即时反应清楚可见——他原先为职业独立所表现出的自信消失了,脸色也褪去血色。阿布·辛贝尔领他进门时,似乎没有理会这番变化。
因此,这项委托在施加压力之处告终,而非以达成一致收场。这番交谈表明,阿布·辛贝尔能够通过多种途径同时接近巴尔——巴尔诗艺的价值、他接受有偿写作的先例,以及一种未作解释的共同效忠关系。巴尔的反对仍清晰可闻,但最后的诉求表明,这场谈判不只是关于艺术家能否为国家效力。场景没有说明委托的具体内容和结果,却以巴尔突然流露的不安,最有力地暗示阿布·辛贝尔触及了更深层的义务。