罗马作为一个预定的研究目的地进入叙事，而非已完成事件的发生地。雷吉斯希望战后前往那里学习，带上家族浮雕宝石的照片，与雕刻石制品目录进行比对，并探究德安茹家族祖先的来历。

计划中的研究之旅

浮雕宝石重新寻回后，雷吉斯提议为它拍照，如果可能，最好拍彩色照片。这些照片既可用于保险防范，也可作为他计划于次年前往罗马学习的资料，前提是届时战争已经结束。他打算带上照片副本，在宝石雕刻艺术目录中寻找相似的实例。

纪尧姆·德安茹同意安排拍摄，委托里维耶尔迪卢的一位摄影师办理；这位摄影师已经能够拍摄彩色照片。因此，这项计划将保护物件的实际措施与雷吉斯更长远的历史调查联系起来——即使原物被妥善保管，石刻的影像记录仍可随行。

梵蒂冈图书馆与浮雕宝石调查

雷吉斯指出梵蒂冈图书馆尤其值得利用，并说那里保存着许多雕刻石制品目录，或许有数百种。他希望仔细比对能为浮雕宝石及由此牵涉出的家族祖先问题提供有用线索。这段叙述中，罗马的重要性在于研究的可能性——这座城市被想象成拥有大量专业资料的地方，或许能帮助人们将相似之处转化为证据。

这项计划中的比对属于对该物件不确定历史的更广泛调查的一部分。雷吉斯试图查明它的来源与身份，而浮雕宝石磨损的表面使其雕刻形象难以辨认。文本并未说他曾在罗马开展计划中的研究、查阅梵蒂冈图书馆，或在那里找到相符实例；这些结果均未见叙述。

叙事随后描述了雷吉斯调查的其他阶段，包括他在欧洲旅行期间咨询专家，以及在法国国家图书馆寻找文献。这些经历并不能证明他去过罗马。相反，罗马计划标示出他希望循多条途径追查浮雕宝石来源、解开家族历史谜团，其中一条原定的路线。