生态理性
群体的智慧生态理性描述的是——当决策安排的规则与特定情境中的信息、激励和关系相契合时,该安排如何有效运作。在本书中,这并不意味着人们总是明智的,也不意味着市场和群体总能取得良好结果。它提供了一种思考方式,用来探讨制度如何运用人们掌握的信息,同时限制模仿、信息碎片化和奖励设计不当所造成的扭曲。
规则、信息与群体判断
安吉拉·洪和查尔斯·普洛特的实验表明,决策规则会改变集体判断的质量。学生从两个罐子中的一个抽取弹珠——一个罐子里的浅色弹珠数量是深色弹珠的两倍,另一个罐子里的深色弹珠数量是浅色弹珠的两倍。每名学生私下看到抽出的颜色,但只公开猜测使用的是哪个罐子。在普通实验中,学生因个人答对而获得报酬。由于后来的参与者可以看到先前的猜测,他们往往跟随表面上的共识,而不依据自己的证据判断;在百分之七十八的试验中出现了信息级联。
洪和普洛特改变了激励方式——学生是否获得报酬,取决于群体多数人的答案是否正确。为了帮助群体,参与者有理由更多依据自己并不完美的私人信息,少受先前猜测影响。因此,个人即使给出较不准确的猜测,也可能促成更准确的集体答案。采用这一规则的群体,准确率显著高于出现信息级联的群体。这一结果说明了生态理性的核心观点——良好的集体判断并非仅靠让个人模仿已经显现出来的选择就能实现。决策过程必须保留尚未纳入群体共同判断的信息所能作出的贡献。
本地知识与汇总
知识组织也面临同样的问题。分权使接近某项任务的人能够运用专业的、因地而异的经验,而这些经验往往难以概括或传递。分权的优势在于鼓励独立判断和专业分工,同时使人们能够协调并应对难题。其弱点在于,系统某一部分发现的信息可能永远无法传到其他部分。因此,群体、企业或情报机构都面临双重要求——既要保留本地知识,又要设法使其对整体发挥作用。
本书在讨论美国情报工作时,对比了集中化与信息汇总。九一一袭击事件之后,国会批评的重点包括各机构未能共享信息,以及彼此割裂的信息储备只能提供局部片段,无法形成连贯全貌。然而,所提出的补救办法不一定是将所有判断权交给单一的传统层级体系。连接各机构的数据库可以改善信息流通,同时保留各机构的自主性;本书指出,袭击事件发生两年后,仍然没有一份整合美国情报界各方数据的统一监控名单。制度面临的挑战,是把分散的知识联系起来,而不是将中央指挥视为取代那些更接近具体问题的人和机构所掌握知识的办法。
市场作为汇总机制
拟议中的“未来地图”计划提出了一种更大胆的情报汇总方式。该计划由美国国防高级研究计划局资助,其中包括设立小型内部市场的方案,让来自不同机构的分析人员,也可能包括少数外部专家,交易以对未来事件的预期为基础的合约。参与者可能运用机密信息,而市场激励将鼓励准确预测,而非取悦主管、机构或政治领导层。其预期优势不只是让分析人员作出预测,而是让市场汇集原本因官僚边界而彼此分隔的判断。
该计划的第二个组成部分“政策分析市场”原本拟向公众开放,并聚焦中东。这一特点使提案在政治上容易受到攻击——参议员罗恩·怀登和拜伦·多根对此予以谴责,公众也对普通人可能从可怕事件中获利的设想表示反感。尽管如此,本书仍主张,公众参与能够引入美国情报界原本可能听不到的信息,包括那些因爱国情感、恐惧或怨愤而不愿发声者提供的信息。这一论点讨论的是市场作为信息搜集工具的潜力,并不意味着预测准确就等同于获得公众认可。制度可以旨在汇总预测,同时仍引发严肃疑问——谁参与、交易什么,以及公众如何理解这项活动。
激励、合作与制度契合
生态理性还涉及影响预测以外行为的激励。纳税就是一个合作问题——无论个人是否出资,人们都能享用公共物品,因此搭便车对个人可能有吸引力,尽管普遍逃税会损害所有人依赖的公共物品。2001年,美国国税局只审计了百分之零点五的纳税申报表,因此,除了依法执行之外,自愿遵从也十分重要。本书将纳税人描述为有条件的同意者——人们是否愿意缴税,部分取决于他们是否相信其他人也会缴税,以及逃税者可能被查获并受到惩罚。因此,合作并非仅靠自利维系,也依靠关于公平和执法的互惠预期。
恩斯特·费尔和西蒙·盖希特尔的实验具体呈现了这种张力。四名玩家各获得二十枚代币,并进行四轮游戏。投入公共资金池的每枚代币会使投入者损失一枚,但会给每位成员带来零点四枚代币,因此每投入一枚代币,群体总计可增加一点六枚。如果每个人都投入全部代币,每人最终会有三十二枚;如果无人投入,每人则会保留二十枚。然而,对个人最有诱惑力的策略,是不作贡献而从他人的投入中获益。大多数玩家起初投入了约一半代币,但随着他们看到他人搭便车,投入逐渐减少;到最后,百分之七十至八十的玩家都在搭便车。规则清楚说明了投入所带来的社会收益,却无法单靠自身阻止合作逐渐瓦解。
同样关注制度是否契合,也有助于说明绩效激励为何可能产生具有误导性、而非有用的信息。二十世纪五十年代初,社会学家唐纳德·罗伊在一套计件工资制度下担任车床操作工;随着产量达到不同门槛,计件工资率逐级提高,最终则设有上限。产量提高过快的工人可能面临门槛上调,因此他们限制产量,并学会应付激励制度,而不是尽可能提高产量。在企业中,奖金目标可能促使经理人压低预测、操纵业绩以达到预期,有时还会损害长远利益。因此,原本旨在激励绩效的规则,反而可能奖励隐瞒和钻制度空子。在这些案例中,生态理性关心的不是某项激励抽象而言是否听起来有效率,而是它在人们实际面对的条件下究竟会引发何种行为。
民主作为合作与协调机制
本书将良好结果与良好程序之间的区分延伸到民主领域。审议民主的批评者质疑,公民是否有时间、耐心或意愿就共同善进行理性思考。根本分歧在于民主的目的——民主究竟是为了提供政治参与和稳定,在人们作出糟糕选择时仍保护自治,还是作为作出明智决策、发现真相的方式。本书并未将这些目的视为可以互换。
本书在结尾提出,民主不必成为解决认知问题或揭示单一且可知的公共利益的机制。民主的长处在于帮助人们处理持续存在的合作与协调问题——如何共同生活,并使这种共处对彼此都有益。民主经验包括在决策中落败、看到对手获胜,同时仍预期珍视的制度能够延续、未来还会有新的机会,并据此接受结果。妥协和改变的可能性使这种接受成为可能。民主所产生的决策未必总能体现集体智慧;但选择以民主方式作出决策,仍可能体现一种务实的集体智慧。