社会取向投票

社会取向投票是指参照国家整体经济状况作出的政治判断，而不仅仅依据选民个人的财务状况。本书将其作为证据，说明人们可能会根据整个社会的境况作出政治回应，从而质疑一种将人类选择严格视为自利行为的模型，并把选举判断与其关于集体智慧的更广泛论述联系起来。

超越个人利益的政治判断

这一概念出现在有关自利动机与政治行为的讨论中。唐纳德·R·金德和D·罗德里克·基维特认为，选民是“社会取向的”，而非“自我取向的”——他们的判断反映的是整体经济状况，而不只是个人的不满。按照这种观点，即使对国家经济走向的判断并不能说明选民自身眼下的物质处境，选民仍可能关心这一走向。

这一区别很重要，因为狭义的经济模型认为，每个人的选择都由个人利益引导，并且不受他人遭遇的影响。社会取向投票使这一图景变得更复杂。政治判断可能以共同处境为对象，表明个人决策可以纳入对共同境况的评估，而不只是归结为私人利益。

与集体判断的关系

本书对群体的整体论述，建立在这样的可能性之上——人们会为共同决策带来不同的信息与判断。如果意见多样且彼此独立，并且存在汇总个人观点的机制，错误就可能相互抵消，同时保留其中的信息。社会取向投票符合这一更广泛的论点，它是一种面向集体结果的公共判断形式——选民考量经济状况时，评估的不只是自身处境。

不应将这一概念误认为是所有选民都充分知情，或集体判断必定正确的证明。本书关于群体智慧的论述，取决于意见多样性、独立性、决策权分散和判断汇总等条件；仅有共同关切并不能保证结果准确。社会取向投票指出的是判断的取向，而更广泛的框架探讨的是，个人判断在何种情况下能够汇合成可靠的集体结论。

范围与意义

所引研究赋予这一术语特定的政治含义——选民的经济评估可以以社会为对象，而不只是对个人福祉作自我取向的计算。本书借助这一发现质疑将自利视为普遍动机的解释，并在关于集体智慧的讨论中，为针对共同处境的判断留出空间。因此，它将选举行为与一种更广泛的可能性联系起来——人们为公共决策提供信息时，不仅可以追求自身眼前利益，也可以评估关乎整个社会的结果。