奥里萨邦是萨利姆·西奈叙述所经由的地区之一，他借此将个人生活与印度广袤而不均衡的地理联系起来。奥里萨邦既是食物反复短缺之地，也是拥有非凡天赋的孩子们的家园；它还是萨利姆通过他人的思想探索的国土之一。这些描写共同表明，奥里萨邦并非地图上一个一闪而过的地点。

地理与叙事范围

萨利姆从一座废弃的钟楼进行心灵感应探索时，他的意识穿越印度，进入远离家族在孟买的住所的人们的生活。在一段经历中，他置身于奥里萨邦一个挨饿婴儿的视角；当地粮食短缺，一位母亲已经没有奶水。这个短暂的视角转换，将饥饿与印度境内截然不同的经历并置，其中包括一名地主下令焚烧多余粮食所体现的特权。因此，奥里萨邦通过丰裕与匮乏之间的对照进入叙事；在萨利姆不断扩大的心灵领域中，它是众多生命中的一处。

奥里萨邦的午夜儿童

到1957年，幸存的午夜儿童即将年满十岁，但大多数人仍不知道彼此的存在。在奥里萨邦一座位于马哈纳迪河畔的城镇鲍德，一对双胞胎姐妹成了当地传奇，因为她们的出现会使见到她们的男人产生强烈、有时甚至具有破坏性的依恋。她们的非凡天赋为父母招来了求婚者，也招致那些儿子伤害自己的丧亲家庭的愤怒。这段叙述将双胞胎列为小说中午夜出生者所拥有的能力之一例；这些能力既未必受人欢迎，也难以控制。

另一个孩子的故事则使“这类天赋是祝福”这一看法变得复杂。桑达丽是一个出生于德里的乞丐女孩，她的美貌极具影响力，曾一度损害周围人的视力。后来，她的家人改变了她的外貌；她则凭借毁容所引起的怜悯乞讨。与鲍德的双胞胎并读，她的故事展现了与午夜儿童相关的种种不同且令人不安的后果；奥里萨邦是遍及全国的某种现象中的一个地点，而非某一种奇迹的唯一来源。

相互连接的印度中的一个地区

奥里萨邦也属于萨利姆叙述所穿行的广阔地理空间——他通过进入他人的思想发现遥远的生活，而他最终辨认出的孩子们则散居印度各地。他的叙述既强调这种联系的广度，也指出其局限。午夜儿童的心灵共同体受国家疆界限制；后来，萨利姆发现，越境进入巴基斯坦会中断他与他们的心灵传讯。因此，奥里萨邦的描写置身于这样一个故事之中——想象力可以跨越地区间的距离，但政治边界仍将叙述者试图连接的人们及其历史分隔开来。