银坑山是孟获所称的祖居之地；他提出，孔明必须在那里擒获他，才能确保他长久归降。在南征期间，银坑山及附近的三江为这场冲突赋予了最终的地理与政治焦点——屡次战败后，孟获返回此地，战事最终以他归降并受任为蜀汉征服之地的统治者告终。

祖居之地与归降条件

孔明的军队经受住毒泉的险阻后，孟获仍拒绝归降，辩称自己战败是由于遭到族人背叛。他指出银坑山是其祖先居住之地，三条大河与高山屏护着那里。他提出一个决定性的条件——若孔明能在那里擒获他，他便归降，而且他的归降将约束后世。因此，银坑山不仅是一处避难之所；依孟获自己的说法，它还是一处用于达成长久和解、使其超越眼前战事的地方。

孔明回应说，若释放孟获，而他被擒后仍再次拒绝归降，便会诛灭孟获的部族及其所有亲属。随后，孟获、其弟孟优和木鹿大王多思王获释。因此，关于银坑山的承诺一时仍未兑现，孟获返回后召集残余兵力，再次抵抗。

银坑山与三江

叙事将南蛮首领的祖庙置于三江，即银坑山中三条河流汇合之处。书中称，祖庙是祭祀家族神灵和献祭动物的中心，也会以俘虏和外人为祭品。这段描写将南征置于书中对一种独特地方文化及其习俗的叙述之中；银坑山所代表的不只是地形，也是孟获权威及其承袭传统所围绕的故土。

第六次战败后，孟获与孟优、多思王返回他们仅存的领地，尤其是银坑山。他召集约一千名幸存部众，立誓复仇，并向八纳谷的木鹿大王求援；据称，木鹿大王能驱使危险的野兽，援助有望增强抵抗力量。多思王加固三江的防守时，孔明派赵子龙和魏延前去侦察防线。他们接近时，守军突然以毒箭齐射；随后蜀军撤退，也是孔明计划的一部分，因为守军误以为获胜后便放松了戒备。

最终归降与政治结果

叙述将第六次取胜和第七次擒获孟获，归因于孔明驱使可怖野兽并火烧兀突骨藤甲军。最后一次擒获孟获后，孔明询问他是否愿意归降。孟获答应了，并说百姓会感念孔明，因为孔明宽免了他们。此事以庆贺告终，孟获受任为蜀汉征服之地的统治者，南蛮百姓也欢欣庆贺。

因此，银坑山标志着一场南征的最终阶段，其结果兼具军事与政治意义。孟获选作长久归降考验之地的银坑山，成为他接受孔明条件之前最后抵抗的地点。他归降后在蜀汉治下为王，使这次归降带来了领土治理上的后果——战事结束时，地方首领并未消失，而是由孟获统治被征服的土地。