桂妮薇退隐修道院并去世

桂妮薇儿退隐阿尔姆斯伯里并去世，为亚瑟王圆桌骑士团破裂后展开的悲剧画上忏悔的句点。亚瑟王乘船前往圣岛后，她以修女身份生活，禁食、祈祷并施舍；她去世后，兰斯洛特回到她身边，一则异象指引他将她葬在格拉斯顿伯里的亚瑟王身旁。这一段将个人哀恸与众人覆亡联系起来——王后的退隐是忏悔之举，而她的死亡让兰斯洛特无法回避圆桌骑士团破裂所付出的代价。

退隐阿尔姆斯伯里

叙述将桂妮薇儿置于故事中骑士世界消逝之际的最后景象之中。亚瑟王乘驳船前往圣岛；桂妮薇儿则留在阿尔姆斯伯里成为修女，专心禁食、祈祷与施舍。她与兰斯洛特及那些已成为隐修司铎的昔日骑士一道，象征着一种远离宫廷权势与世俗荣誉、转而侍奉宗教的生活。

她的退隐也意味着王后公共角色的终结。叙述并未将这一选择描述为昔日宫廷的复兴，而是写作圆桌骑士团解体后严厉的退隐。从卡美洛的宴席与比武大会，转向修女的忏悔仪式，这一转变构成了结尾的鲜明对照——世俗荣光已让位于宗教戒律。

兰斯洛特告别与桂妮薇儿之死

亚瑟王与桂妮薇儿去世的消息传到兰斯洛特耳中后，他前往阿尔姆斯伯里向王后告别。随后，他效法她的榜样，在两座峭壁之间的森林隐修所与礼拜堂中成为隐士和忏悔者，通过祈祷与禁食侍奉上帝。叙述称，他与加入他的骑士们苦修六年；之后，兰斯洛特接受司铎圣职，并主持弥撒一年。

这一年结束时，一则异象指示兰斯洛特，将如今已在阿尔姆斯伯里去世的桂妮薇儿遗体运去，与亚瑟王一同葬在格拉斯顿伯里。因此，桂妮薇儿之死是通过异象的指示揭示出来的；异象也赋予兰斯洛特最后一项职责，使生前分离的王后与国王在葬礼中重归一处。情节从告别转向宗教侍奉，继而从丧亲之痛转向促成二人身后团聚的实际事务。

安葬与兰斯洛特的悲痛

桂妮薇儿下葬后，兰斯洛特昏厥过去，躺着一动不动，直到隐士将他唤醒并劝止他的哀伤。兰斯洛特回答说，他的悲伤并非沉溺于罪中；他哀悼桂妮薇儿的美丽与高贵，而她与亚瑟王并葬的情景令他难以承受。他也承认自己参与了二人的覆亡，指出自己的失职、骄傲与不仁是他们败亡的原因。因此，悲伤与悔恨密不可分；他既哀悼逝者，也审视自己的行为。

叙述称，兰斯洛特在国王与王后的墓前祈祷，日渐衰弱。他去世后，遗体被送往兰斯洛特的欢乐园城堡安葬。埃克托·德·马里斯在英格兰、苏格兰与威尔士寻访兄长七年后，于葬礼期间赶到；博斯告诉他兰斯洛特已经去世。他的到来延续了结尾接连失去亲人的情节——桂妮薇儿之死使兰斯洛特前往安葬她，而兰斯洛特之死又让同一座墓地与葬礼成为兄长哀悼他的场景。

叙事意义

这一段完成了故事从圆桌骑士团兴盛到众人陷入忏悔、死亡与离散的转变。桂妮薇儿退隐、兰斯洛特改信宗教，以及国王与王后的合葬，都未能恢复圣杯所划分的善恶界限破坏的团结。故事结尾呈现的，是昔日宫廷秩序已无法复归之后的侍奉与追念。

桂妮薇儿在这个结尾中的地位既居于核心，又有所节制——人们通过她奉行宗教戒律的生活，以及她的死对兰斯洛特造成的影响来追忆她。兰斯洛特坦承自己的骄傲与不仁，使二人的共同经历成为他临终忏悔的一部分；而二人合葬，则为故事留下最后一幅由失去而非生前和解所塑造的团聚图景。